EL DÍA QUE SOÑAMOS QUE ERAMOS GRANDES.

Hoy toca hablar de economía ya que los datos mandan. Lo siento pero todos los días no se puede hablar de lo mismo ya que termina cansando al resto del personal y a todos hay que satisfacer. Además la vena economista del blog así lo demanda.
En la Economía hay de cosas que cuesta trabajo entender. El euro con todas las ventajas y bondades que en su día nos vendieron no ha resultado del todo satisfactorio para el grueso de nuestra población. Nos lo presentaron como un medicamento que resolvería todos nuestros problemas económicos y sería la panacea de todo lo bueno, económicamente hablando, que estaba por llegar. Pero como medicamento se olvidaron de explicarnos los efectos secundarios y las interacciones que dicha formula magistral (siguiendo en términos farmacéuticos hablando), traerían también consigo.
Por ejemplo no nos digeron que las economías dela zona euro eran muy asimétricas y que por tanto, las diferencias de competitividad entre ellas eran importantes. No partíamos de la salida, en la carrera, con coches homologados y con la misma potencia. Nuestro coche era de "gama baja"; es decir, nuestra economía no era nada competitiva en relación con la alemana, la británica y la francesa por citar a la más importantes.
Anteriormente, cuando estaba la peseta, si había problemas económicos se procedía a la devaluación de la peseta. Os pondré un ejemplo para que sepaís de que va el tema de la devaluación de una moneda: Si todos los bienes que tengo se valorarán en 1.000 €. podría emitir 1.000 monedas de 1 €. para representar el valor de mís bienes. Pero si en un momento dado se emitíesen 1.000 monedas de 1 € más, entonces habría 2.000 €. es decir, habría el doble del valor de mís bienes con lo cual, el valor de mis bienes (1.000 €), no se correspondería con el dinero que hay en circulación por ellos (2.000 €). Pasando esto puedo elegir entre tres cosas para normalizar la situación: 1ª) Hacer las corresondientes modificaciones para que mís bienes valgan 2.000 €. 2ª) Quitar de la circulación 1.000 monedas de 1 €. Y., 3ª) por último y que es lo que nos interesa puesto que es de lo que estamos hablando, tendríamos que darle un menor valor real a la moneda en esta caso sería una minusvaloración del 50% que es lo que se llama devaluación de la moneda.
Bien, una vez explicado, esto seguimos con la perorata económica.
Esta devaluación en el € no se puede realizar ya que todas las naciones deberían de devaluar a la vez y eso simplemente es, técnicamente, imposible. La prueba de esa asimetría se nos muestra ahora cuando economías como la alemana (la llamada locomotora de europa) ya ha despegado, la norteamericana ya crece a 3.5% según datos de ayer creo. Aunque en el caso de Alemania comparta la misma moneda que nosotros demuestra lo dicho más arriba; es decir, la asimetría y la competitividad con respecto a la nuestra que todavía no ha arrancado ni los motores (siguiendo el símil de los coches).
A continuación, os voy a transcribir el último informe que nos mandan de Bruselas nuestros socios y que nuestros políticos no quieren mostrar:

BRUSELAS, 7 (EUROPA PRESS)

España ha perdido un 20% de su competitividad en precios desde la creación del euro en 1998, mientras que la mayor economía de la eurozona, Alemania, ha ganado un 13% de competitividad durante el mismo periodo, según el informe anual sobre la moneda única publicado hoy por la Comisión Europea. El Ejecutivo comunitario pidió a los Gobiernos “corregir cuanto antes” estas diferencias de competitividad para que la eurozona pueda responder mejor a las crisis económicas.

Uno de los principales factores que explica la pérdida de competitividad de España, según Bruselas, es la subida de los costes salariales por encima del aumento de la productividad. “Durante la pasada década, el crecimiento de los costes laborales unitarios nominales medios osciló entre 0 en Alemania y el 2,5% o más en algunos Estados miembros (Irlanda, Grecia, España, Italia, Chipre, Portugal, Eslovenia)”.

El informe de Bruselas apunta que este y otros desequilibrios acumulados durante los años de crecimiento económico han hecho que algunos Estados miembros, especialmente Irlanda, España y Grecia, fueran “más vulnerables” cuando estalló la crisis. Los tres países financiaron su rápido crecimiento a costa de acumular grandes déficits por cuenta corriente. Ello se tradujo en un aumento “excesivo” de la demanda interna, una fuerte subida de los precios de la vivienda y un sector de la construcción “hinchado”.

Pero además, estos países no dirigieron el capital a sus usos más productivos, según destaca el Ejecutivo contrario. El resultado fue que una parte importante de los trabajadores se vieron atraídos hacia sectores con fuertes variaciones cíclicas, como la construcción, que “ahora requieren un ajuste sustancial“.

Y otro que viene a decir más o menos lo mismo es el premio Nobel de Economía de 2.008, Paul Krugman:

El premio nobel de Economía de 2008, Paul Krugman, ha asegurado en Buenos Aires que España deberá someterse a una fuerte “devaluación interna”, con recortes de salarios y precios, para salir de la crisis ya que no puede esperar ayudas de la Unión Europea (UE). “España realmente no tiene otra alternativa más que lo que se puede llamar una devaluación interna. Tiene que tener una caída en sueldos y precios, una caída relativa en relación a Alemania”, dijo Krugman en una rueda de prensa ofrecida en la capital argentina.

El economista sostuvo, en una disertación ante empresarios, que el euro, como moneda única, “plantea problemas graves para regiones deprimidas de Europa como España que no tiene una forma real de ajustarse”. “España tuvo esta monstruosa burbuja de construcción que colapsó y ahora tiene un 17% de desempleo y necesita, o bien que los trabajadores se trasladen a otras partes de Europa, o bien una caída en sus salarios relativos”, indicó.

“Pero los trabajadores no se trasladan con tanta libertad dentro de Europa. Es muy difícil que los costos y los salarios estén alineados (con la UE). Hace 20 años España hubiera devaluado la peseta, pero hoy no hay peseta, está el euro, y esto parece que les está resultando un chaleco de fuerza”, añadió.

Al ser consultado sobre si España debería recibir alguna ayuda especial de la UE, Krugman dijo que “simplemente sí, pero eso no va a suceder”. “La vida sería mucho más fácil si hubiera un federalismo fiscal en Europa. En Estados Unidos, estados como Florida y California, que se vieron severamente afectadas por la burbuja inmobiliaria, inmediatamente recibieron ayuda porque la seguridad social sigue siendo financiada por Washington. Eso no va a suceder en Europa”, señaló a preguntas de Efe.

El Premio Nobel consideró que ante esta “muy difícil” situación, “España va a tener que hacer recortes de sueldos, recortes de precios”. “No me gusta esto, no es una manera de ajustarse, pero es la única forma disponible. Odio esto: no me gusta la deflación, pero la realidad es que va a suceder. La pregunta es si va a pasar durante diez años de sufrimiento o relativamente rápido”, se preguntó el economista.

Inquieta un poco ¿verdad?, yo espero que se equivoque porqué la verdad da un poco de miedo.

Un saludo para todos y mañana otra cosa.

ESTADOS DE ÁNIMO Y ACTITUDES ANTE ESTOS.

Entiendo que la vida esta llena de pequeñas cosas y también de grandes acciones que valen la pena; pero estas últimas son las menos. La vida esta llena de nobles sentimientos pero también de notables perversiones, que son las que terminan clasificando a las personas. Y, uno termina aprendiendo las cosas buenas y malas de la vida. El alma se entristece de ver la mucha maldad e hipocresía que circula por la vida. Recorriéndo mi vida siento la necesidad urgente de aprender; sobre todo aprender cómo se puede vivir sin que todas las maldades de la vida te toquen con su cieno. Aprender de los muchos errores cometidos para no volver a caer de bruces sobre los mismos e intentar encontrar la formula mágica que me pueda dar la felicidad. Quizás no se pueda aprender y ser feliz a la vez ya que puede haber una gran diferencia entre lo que pienso y lo que siento, cuando lo correcto desplaza mis sentimientos y pienso si eso es lo adecuado. Sobre todo sabiéndo que si me dejo llevar por mis sentimientos terminaré sufriendo y vas notando como, poco a poco, te vas muriendo por dentro. Cuando corte mis alas acepté ser débil, cobarde y miedoso y fue cuando comenzé a morir por dentro. Odio las injusticias, las intrigas, la hipocresia, eso es totalmente insopotable para mi; pero sin embargo, convivo con ellas y termino por taparme la nariz para no oler y comer quedándo el amargo sabor de la disconformidad una vez tragadas.

Cuando me encuentro así, me "pongo" el texto de Ghandi siguiente:

“Sé firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal. Pero sé paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato. Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendrá a tus manos en el momento oportuno. Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas. Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura.No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. No revuelvas una herida que está cicatrizada. No rememores dolores y sufrimientos antiguos. ¡Lo que pasó, pasó! De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atrás. Haz como el sol que nace cada día, sin acordarse de la noche que pasó. Sólo contempla la meta y no veas que tan difícil es alcanzarla.No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer. No te culpes por lo que hiciste, más bien decídete a cambiar. No trates que otros cambien; sé tú el responsable de tu propia vida y trata de cambiar tú.Deja que el amor te toque y no te defiendas de él. Vive cada día, aprovecha el pasado para bien y deja que el futuro llegue a su tiempo. No sufras por lo que viene, recuerda que “cada día tiene su propio afán”. Busca a alguien con quien compartir tus luchas hacia la libertad; una persona que te entienda, te apoye y te acompañe en ella. Si tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, despréndete de ella y ámala, sin pedirle nada a cambio.Aprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en algo precioso. Desparrama en todas partes la alegría que hay dentro de ti. Que tu alegría sea contagiosa y viva para expulsar la tristeza de todos los que te rodean. La alegría es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de guía a todos los que se acercan a nosotros. Si en tu interior hay luz y dejas abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la alegría, todos los que pasan por la calle en tinieblas serán iluminados por tu luz.Trabajo es sinónimo de nobleza. No desprecies el trabajo que te toca realizar en la vida. El trabajo ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor. No existen trabajos humildes. Sólo se distinguen por ser bien o mal realizados. Da valor a tu trabajo, cumpliéndolo con amor y cariño y así te valorarás a ti mismo.Dios nos ha creado para realizar un sueño. Vivamos por él, intentemos alcanzarlo. Pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quizás entonces necesitemos hacer un alto en el camino y experimentar un cambio radical en nuestras vidas. Así, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo haremos. No te des por vencido, piensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que tú puedes con ella.El éxito en la vida no se mide por lo que has logrado, sino por los obstáculos que has tenido que enfrentar en el camino.Tú y sólo tú escoges la manera en que vas a afectar el corazón de otros y esas decisiones son de lo que se trata la vida.Que este día sea el mejor de tu vida para alcanzar tus sueños. Sé tu mismo el cambio que quieres ver en el mundo."

Precioso ¡verdad! Para leerlo y meditarlo más de una vez.

Un saludo para todos.

EL CAMBIO POR LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD.

Es curioso ver cómo con el paso del tiempo cambiamos las opiniones que defendíamos anteriormente, algunas de ellas a capa y espada como se dice en el argot guerrero. Llama la atención ver que teniendo una capacidad de pensar y una disposición más abierta, podemos entender mejor los problemas que se nos plantean con respecto a los demás; nos sentimos más capaces de custionar todo e incluso también nuestros propios valores o creencias. Esto puede ser valorado como un avance o un progreso de las personas y de las relaciones interpersonales.

Tendríamos que reflexionar algunas veces de la importancia que tiene cambiar de opinión, de aprender de la experiencia de la vida, de cambiar los matices y de refinar nuestros puntos de vista. Nuestra meta sería ser como los "chinos" de la playa que han estado rodando de una manera constante y ya no tienen imperfecciones. Esa erosión de las aristas y de los picos que nos va produciéndo la vida, la entenderíamos mejor si le prestásemos más atención y fuesemos más humildes a la hora de realizr los análisis sobre las cosas que se nos plantean.
Pienso que junto con la capacidad de cambiar de opinión cuando estas equivocado, también tiene que venir un esfuerzo de síntesis, un esfuerzo que sea tendente a buscar puntos en común que nos hagan encontrar el camino de en medio de tal manera que todos seamos capaces de entendernos de una manera lógica y haga posible la convivencia. Para ello es importante el despojo de la idea preconcebida, la apertura de la mente hacia otras verdades, el reconocimiento de nuestras equivocaciones. Todo ello nos hará vivir con más libertad y con nuestro equipaje de la vida algo más liviano.
La verdad, como los niños, siempre nace desnuda, no tiene dueño, ni olor, ni sabor, ni otras cualidades, solo es verdad, clara y pura como el agua cristalina. Cuándo nos apoderamos de la verdad, le ponemos olores, sabores, texturas y toda una serie de cosas que a nosotros nos gustan para hacerla nuestra. La verdad desnuda no gusta a nadie. Pero es desde que le ponemos el primer atributo desde cuando se produce el primer desencanto; ya que cuando deja de ser libre y responde a patrones, ya no es acierto ni júbilo como antes sino todo lo contrario. Entonces esa verdad pasa a converirse en la primera causa de discordia entre los hombres. Nuestras verdades maquilladas a nuestro gusto son capaces de hacer que el hombre deje de ser hombre.
La búsqueda de la verdad siempre ha sido una constante para la humanidad. Ya desde los filósofos griegos se la perseguía y de ella, se han dado un montón de definiciones a lo largo de toda la historia de la filosofía; todos los filosófos han hablado de la verdad prácticamente. Incluso Pilatos preguntó a Cristo en el pretorio: ¿Qué es la Verdad?". De todas las definiciones, a modo de ejemplo vamos a ver la de nuestro filósofo más importante como es Ortega y Gasset.
Para Ortega la verdad es la coincidencia del hombre consigo mismo. Y vosotros diréis: "¿Qué leche quiere decir eso?" Y, yo, os respondo: "Eso significa que la verdad será aquello a lo que el hombre sabrá a que atenerse o lo que es lo mismo ponerse en claro consigo mismo respecto a lo que cree de las cosas".
Bueno, pues hemos empezado por lo cotidiano y hemos terminado por la filosofía. O, ¿no será que por medio de la filosofía lleguemos a lo cotidiano? Eso nos ha dicho Ortega ahí; un poquito más arriba.
De todas maneras, en el dibujo de arriba os lo dejo un poco más claro (eso creo).
Un saludo para todos.

DOS PALABRAS. DOS PERSONAS.

Hay dos palabras que cuando las escucho me traen maravillosos recuerdos.
Hay dos palabras que son como una bocanada de aire fresco.
Hay dos palabras que en la boca de esa persona sonaban diferente.
Hay dos palabras que hacían que el tiempo se detuviera cuando esa persona las decía.
¿Te importa que las diga? Pues eso, son: ¿TE IMPORTA?
Bellos momentos y bellos recuerdos afloran a mi mente cada vez que las escucho. En otras bocas son las mismas pero no suenan igual. ¿Cómo puede sentir el corazón tanto con tan poco? Si sólo es eso: ¿TE IMPORTA? Ya veis que poca cosa y a la vez que bien me sientan y cuanto me hacen recordar y sentirme bien.
Pues si me importa que siga habiéndo personas como ella. Me importa que la gente siga teniendo valores. Me importa que en el mundo siga habiéndo personas íntegras como ella. ¡Ya lo creo que me importa!
Pero, ¿sabéis otra cosa que también me importa? Me importa que mis desayunos no sepan como antes. Me importa que el café solo descafeinado de máquina ahora es verdad que es sólo. Bueno, alguna vez que otra media tostada pero las menos. Me importa mucho perder a personas que de verdad merecen la pena. Me importa perder personas que luchan por sus principios y los mantienen contra todas las adversidades. Me importa perder personas con ganas de hacer cosas. Me importa no tener como referencia a esa persona que tanto me animaba cuando me sentía bajo y sometido al yugo de la arrogancia de los reyezuelos fatuos. ¡Cómo hecho de menos esos espoleos de genio!
En fin, me importan y no sabéis cómo ya que son valores impagables. Cuando esto sucedío, me dí cuenta de que soy un poco más pobre. Dicen las dos, que les enseñé muchas cosas y no es cierto; porque, ¡cuanto me han enseñado a mi!.
¡Cómo os hecho de menos jodias! Podriáis ir a por tabaco (cómo dice Sabina) y no volver a donde estaís ahora.
Un beso para las que lo saben. Los demás, hoy os toca poner cara rara y no me preguntéis porqué. Solamente cara rara ¡por favor! sin más preguntas.

MIEDO A SER NOSOTROS

He encontrado un fragmento del libro "La Paleta del Pintor" del doctor Claudio Casas un reputado especialista de la Gelstat que dice: "¿Qué tal si cuando no quieres, dices que no; cuando te hace daño, lo dejas; cuando necesitas pedir, lo pides; cuando quieres dar, se lo das; y cuando quieres llorar o gritar, lo dejas salir? ¿Qué tal si cuando quieres comunicarte, te abres? ¡Y cuando estás contento, te ríes! ¿Qué tal si te quedas aquí y ahora, lo único real, en donde hay tanto que no requiere ni del pasado ni del futuro? ¿Qué tal si te das a tu esencia y te dejas Ser verdadero?".

Verdad que hay tantas cosas en nuestra vida a las que queremos decir no y sin embargo, no lo hacemos. Pensemos un poco: ¡Cuántas verdad! y todavía decimos que si a ellas. Cuántas cosas sabemos que nos estan haciéndo mucho daño y seguimos con ellas. Y, ¿porqué no pedimos cuando necesitamos algo que nos está haciéndo falta? ¿Acaso es que pasa alguna cosa cuando se pide?¿Es qué puede que me vean vulnerable si pido? Si me apetece dar. Entonces, ¿porqué no doy? Si dándo me siento mejor porqué renuncio a algo prescindible y hago feliz a otros. ¿Porqué no digo a las personas que son mis amigos y mi familia cómo me siento? ¿Porqué me cuesta tanto, algunas veces, mostrarme humano y débil ante aquellos en los que puedo confiar? Con ellos puedo gritar, comunicarme... Quizas, con ellos, puedo ser yo.
Algunas veces, tenemos miedo a convertirnos en ése yo que tanto deseamos ya que esto nos podría traer la felicidad y por tanto, nos daría miedo ser felices. Abraham Maslow decía: "Tanto miedo nos inspiran nuestras posibilidades más elevadas como las más inferiores". Nos podemos sentir fascinados cuando nuestras posibilidades de éxito se han alcanzado pero a la vez eso mismo nos dá miedo, tenemos la sensación de que esto se pueda perder y nos hace sentir temor. Cuantas veces hemos dicho la frase: "Hoy me lo estoy pasando genial; ya veremos a ver cómo termina el día después de tanta risa". En definitiva, también albergamos un temor porque los buenos momentos también se terminen o no terminen bien. Me podríais decir: ¡Es qué ha pasado! y yo os preguntaría: ¿Siempre? Pensadlo bien.
Cuando nos quitamos todos los adornos que a nosotros no nos gustan pero que nos ponemos porque les gustan a los demás es cuando empezamos a ser felices. Todas esas"prendas de agrado" nos someten y nos tiranizan de una manera cruel. Puede darse la paradoja de que nosotros mismos no nos conozcamos cuando nos miramos al espejo de nuestro interior. La falsa proyección de nuestra personalidad hacia los demás no suele traer buenas consecuencias ya que más tarde o más temprano se nos terminará por notar.
Os dejo un poema que viene que ni pintado al texto:

NO PIDO MUCHO

'No pido mucho
poder hablar sin cambiar la voz
caminar sin muletas
hacer el amor sin que haya que pedir permiso
escribir en un papel sin rayas.

O bien si parece demasiado
escribir sin tener que cambiar la voz
caminar sin rayas
hablar sin que haya que pedir permiso
hacer el amor sin muletas.

O bien si parece demasiado
hacer el amor sin que haya que cambiar la voz
escribir sin muletas
caminar sin que haya que pedir permiso
hablar sin rayas.

O bien si parece demasiado?'
Gracias Javier, y, en general, ¿pedimos mucho?

CRITICA QUE ALGO QUEDA

Nuestras palabras son recibidas por otras personas. Al otro lado de nuestro discurso están personas que esperan que se apruebe su actuación y que se respete su imagen.

Esto nos obliga a una mínima prudencia en el hablar, en primer lugar, para respetar a aquellos que nos escuchan debemos de hacernos cargo mínimamente de sus circunstancias. Tenemos que saber algo de las personas previamente. Esto no sólo nos evitará muchas problemas sino que también no herirá muchas sensibilidades o provocará malos entendidos y por tanto, hará mucho más eficaces nuestras palabras y es posible que hasta podamos lograr una compenetración positiva con las personas que nos escuchan.

Lo habitual sería no intentar dañar la imagen de nuestros interlocutores teniendo especial cuidado con los comentarios tanto apreciatos como valorativos de las actividades de otras personas; pero claro, eso sería lo ideal pero nada más lejos de la realidad; al menos por una parte del universo que me ha tocado vivir, desgraciadamente, eso no es así.

Otro de los errores que cometemos en la comunicación con los interlocutores es la taxonomización (perdón por el palabro significa en biología clasificación), de todas las personas en el mismo grupo que generalmente suele ser negativo. Es normal escuchar frases cómo: "Todos los... (aquí dejo que cada uno imagine lo que quiera) sois unos vagos y no hacéis vuestro trabajo". Hay que ver cuánto nos llega esa frasecita al oido. Pues no, de todo tiene la viña del señor. Hay profesionales como la copa de un pino que van todos los días a luchar en su trabajo por sacar sus objetivos adelante y otros que no. Afortunadamente, éstos son todavía menos que aquellos.

Decía nuestro querido poeta D. Luis Cernuda que la crítica, muchas veces, es un elogio amargo y no le faltaba razón al bueno de D. Luis cuando lo afirmaba; ya que muchas de ellas son proferidas desde la envidia que corroe al que la profiere.

En nuestros días, asistimos al maltrato verbal de algunas personas hacia otras sin motivos aparentemente importantes la mayoría de ellos nimios y banales, parece que insultan a los demás por el mero hecho de representar o de jugar otro juego diferente al nuestro (un psico diría rol querida Paky), pero es que, además, cuando estas personas se equivocan no tienen la valentía ni el coraje de pedir disculpas al ofendido sino que actuan como si nada hubiese pasado y a otra cosa mariposa.

No podemos olvidar que para los demás nuestras palabras pueden ser una estaca o unas palmaditas en el hombro; dependiendo de cómo manejemos su expresión. La buena educación debe siempre que sea posible de llevarnos a emplearlas de la segunda manera y si nos es posible, entonces procuraremos callar ya que la mayoría de las veces no tendremos elementos de juicio para proferir un insulto o una calumnia hacia los demás. Además, nunca un insulto será bien recibido aunque vaya envuelto en la bandera de la verdad.

Por mucho que insultemos a los demás nunca se nos dará la razón si no la llevamos pero si hay una cosa que conseguiremos y es mostrar nuestros más bajos instintos. Nos quitaremos la careta y nos mostraremos tal y como somos, nos quedaremos desnudos ante los demás y aflorarán nuestras vergüenzas y nuestras miserias morales e intelectuales.

Además, si se supone que somos tan, tan, tan, perfectos. Entonces, ¿qué coño (con perdón) hacemos criticando? No sabéis que la crítica destructiva (ya que construtiva me río de que exista ya que son dos palabras antagonistas), es signo de debilidad y de imperfección.

Un saludo sincero para todos; pero eso si, sin críticas ¡vale!.

CÓMO SÉ QUIEN SOY.

Uno de mis escritores favoritos es Victor E. Frankl y mi libro de cabecera suyo es "El hombre en busca de sentido". Lo leo, lo releo y lo vuelo a leer y siempre me enseña cosas nuevas. Pero hay un párrafo que siempre me gusta leer muy despacio; como saboreándo todo lo que dice y analizando hasta que el cerebro noto que me va a estallar. Dicho párrafo es el siguiente: "De todo lo expuesto debemos sacar la consecuencia de que hay dos razas de hombres en el mundo y nada más que dos: la ‘raza’ de los hombres decentes y la raza de los indecentes. Ambas se encuentran en todas partes y en todas las capas sociales. Ningún grupo se compone de hombres decentes o de hombres indecentes, así sin más ni más. En este sentido, ningún grupo es de ‘pura raza’ y, por ello, a veces se podía encontrar, entre los guardias (del campo de concentración), a alguna persona decente.
La vida en un campo de concentración abría de par en par el alma humana y sacaba a la luz sus abismos. ¿Puede sorprender que en estas profundidades encontremos, una vez más, únicamente las cualidades humanas que, en su naturaleza más íntima, eran una mezcla del bien y del mal? La escisión que separa el bien del mal, que atraviesa imaginariamente a todo ser humano, alcanza a las profundidades más hondas y se hizo manifiesta en el fondo del abismo que abrió los campos de concentración.
Nosotros hemos tenido la oportunidad de conocer al hombre quizás mejor que ninguna otra generación. ¿Qué es, en realidad, el hombre? Es el ser que siempre decide lo que es. Es el ser que ha inventado las cámaras de gas, pero asimismo es el ser que ha entrado en ellas con paso firme musitando una oración.’
...
¿Qué es, en realidad, el hombre?
Es una gran pregunta que yo me hago con demasiada frecuencia cuando veo todo lo que pasa en el mundo y me doy cuenta de que somos capaces de lo mejor y también de lo peor. Pero, en realidad cómo puedo saber que soy el que soy y entonces, viene la angustia.
No os preocupeis os dejo otro texto que también os hará pensar otro poquito: "'Ser el que soy', ¿qué otra identidad puedo ser entonces?...
Quizás ser 'otro' con el deseo de ser aceptado, amado, respetado, considerado por los demás.
Ocurre demasiado a menudo que nuestro Ser se 'disfraza' o se 'acoraza'. Jugamos a ser un personaje y nos perdemos a nosotros mismos...
Ardis Whitman en 'La fuerza de ser auténtico' nos brinda unas reflexiones de muchísimo valor:
'Ser uno mismo constituye una fuerza natural, humana y universal, dispensadora de una fuente de abundancia en bendiciones.
Este poder oculto puede transformar nuestra existencia.
La fatiga es síntoma frecuente entre quienes han suprimido su verdadero yo.
En realidad no están cansados, sino hastiados de no ser ellos mismos.
No ser quienes en verdad somos implica un trabajo extenuante. La persona auténtica no disipa su energía interior en contradicciones. Su rectitud consigo misma reduce los conflictos psíquicos, y se siente viva, llena de ímpetus.
Cuando tal persona es motivada por lo que más le interesa, su energía entra en acción. No desperdicia energías en conflictos ni en falsedades. Sabe adónde va. Y al ser como es, moviliza la energía de los demás, inspirándolos. Con sólo ser él mismo, está indicando lo que hay que hacer.
El ser humano auténtico como no derrocha energía en proteger un ego tembloroso, tiene energía suficiente para irradiarla sobre sí misma y sobre los demás; es capaz de amarse a sí mismo y, por lo tanto, a los demás. Cuando no somos auténticos proyectamos desasosiego.
No resulta fácil vencer en la lucha por ser auténtico.
Es una empresa de toda la vida. He aquí algunas maneras de iniciar la senda: esté consciente de lo que sucede en su vida, interior y exteriormente; escuche el diálogo interior y esté atento al devenir de la vida; acepte la idea de que no hay nada malo en ser diferente a los demás; busque sus convicciones más profundas y defiéndalas, viva por ellas; aprenda a estar a solas: la soledad es la clave del autoconocimiento, pues en ella aprendemos a distinguir lo falso y lo verdadero.
Tal como sucede en la desintegración del átomo, la apertura del yo nos da acceso a un poder oculto. La autenticidad es una fuerza sensibilizadora y una bendición. Surge de sentirse a gusto consigo mismo y, por ende, en el universo.
Constituye el mayor poder del mundo: el de ser nosotros mismos.'
En fin, otro día veremos más despacio parte de los textos que os pongo hoy para que los vayáis rumiando un poquito.
Un saludo para todos.

UN PEQUEÑO REPASO A LO MISMO.

La manifestación que tuvo lugar ayer en Madrid sobe el aborto debería de llevar al gobierno a replantearse nuevamene la futura ley que trata de aprobar en el parlamento. Los dirigentes políticos no pueden mirar hacia otro lado y no escuchar el clamor de la gente que en todas las encuentas de opinión dan un voto negativo a la reforma de la ley. El gobierno da la sensación de haberse empecinado en sacarla adelante y no escuchar a todos esos colectivos que se han manifestado por activa y por pasiva y que son una parte bastante importante de nuestra sociedad, dando la sensación de que no necesitan a nadie para sacar sus proyectos adelante.

Si a eso unimos la sensación que esta produciendo en la sociedad la actual crisis económica junto con los casos de corrupción a los que asistimos en los partidos de la mayoría, tenemos como consecuencia que los ciudadanos de este país estan colmando su paciencia y el coste político en forma de pasotismo va a ser brutal en las próximas elecciones. Se da el caso curioso de que la gente ya etiqueta que la política es igual a la corrupción y de lo que se trata es de intentar buscar al menos corrupto para votarle y para que trinque menos.

Con este tipo de conductas tanto de los políticos como de los ciudadanos pierden la democracia y el estado de derecho que ve cómo sus garantías son pisoteadas sin el menor pudor por parte de los políticos de turno; osea, aquellos que tienen la misión de gobernarnos durante los periodos democráticamente establecidos.

Asistimos también a la incapacidad de llegar a acuerdos concretos y puntuales entre los diferentes partidos para adoptar medidas que nos hagan despegar en el plano económico y poder crear los tan ansiados puestos de trabajo que son tan necesarios en los tiempos en los que vivimos. Vemos que constantemente se enzarzan en el insulto y en la provocación sin importarle lo más mínimo los problemas que tengan sus gobernados.
Mientras tanto, los bancos y las cajas, una vez que hemos pagado sus pérdidas entre todos siguen sin aportar el dinero a las empresas que son las que tienen que tirar del carro para salir de la situación en la que nos encontramos. Las empresas siguen cerrando o regulando a sus trabajadores para poder sobrevivir a la situación creada. Y, sin embargo, el dinero aportado a la banca no ha servido nada más que para sanear sus cuentas de resultados.
Mientras tanto, en mi pueblo hemos cambiado de signo el consistorio, tengo la sensación de que será cuatro años perdidos ya que los que acaban de entrar apenas si van a tener tiempo para poner en marcha algún tipo de política que cree puestos de trabajo y los salientes se escudarán en decir que no han tenido tiempo. En fin, siempre lo mismo y con los mismos. Otro día y a otra cosa.
Un saludo para todos.

LA REFLEXIVIDAD DEL SABER.

Se dice que una persona es culta no por cuanto sabe, ni como lo sabe; sino por la capacidad que pueda tener para estructurar su saber, lo cual, no implica que haya una rígida oposición entre saber e ignorancia. Sabemos que entre el saber y la ignoracia hay varias gradaciones y a uno de esos grados es a lo que se denomina problema. No podremos ser expertos en teoría social pero sin embargo, podemos saber el problema fundamental al que se enfrenta esta disciplina y que no es otro más que entender a la sociedad a partir del hombre o por el contrario, entenderla desde un punto de vista antihumanista que no se puede entender desde los modelos y los patrones humanos. Este problema opera como una especie de campo magnético que hace que se tengan que estructurar numerosos detalles, distinguir entre un orden y una visión de conjunto que permite que se distinga esta disciplina (teoría social) de las disciplinas afines.
Las ciencias, las teorías, los teoremas, etc. se montan, digamoslo de una manera fácil, sobre problemas que no estan resueltos y resulta conveniente formarse una idea de cuáles son estos problemas irresueltos, lo cual no implica estudiar dicha ciencia "enterita", siendo aconsejable no llevar ninguna idea preestablecida sobre esta ciencia, teoría, etc. pues podría justificar nuestra predisposición negativa a comprender una cosa que no conocemos. Con hacerse una idea general es suficiente para reflexionar sobre una idea determinada, y comprobaremos que son las cuestiones y las controversias las que nos terminan por cautivar y eso, es la puerta que da acceso realmente a un determinado ámbito del saber.
Dentro de la ciencia, el pensamiento compite al más alto nivel y en él hay luchas, tensiones, juegos, etc. Hemos tenido la fortuna de que cada ciencia nos ha proporcionado escritores que nos han transmitido su saber a los que somos legos en la materia, transmitiéndo la creatividad que reina en su disciplina.
Pero llama la atención, de una manera especial, que el abismo que existia entre las ciencias del saber y las ciencias del espíritu se va cerrando y estan más cercanas de lo que todos pensábamos; los últimos estudios realizados apuntan cada vez más a ello. Como diría un científico "a las pruebas me remito" y podríamos poner sobre la mesa, a modo de ejemplo, los estudios sobre el Bosón de Higgins de nuestra querida materia.
Uno de los requisitos imprescidibles de las culturas ha sido siempre conocer las sociedades en las que se han desarrollado. Ya que a cultura es una forma de comprenderse así mismo, por lo que resulta imprescindible conocer conceptos mediante los que el hombre se define a si mismo y desarrolla su acción en la sociedad; dichos conceptos son: identidad, rol, psique, emoción, pasión, sentimiento, conciencia, inconsciente, represión, compensación, norma, ideal, sujeto, patología, neurosis, individualidad, colectividad, originalidad y alguno más que ahora no consigo recordar. Todos ellos tiene la llave para acceder a las formas evolucionadas de autoreflexión.
En fin, son dos o tres ideas que he desarrollado de un libro que me gusta leer de vez en cuando ya que siempre me aporta cosas nuevas. Ah, su título bien sencillo "La Cultura" el autor, ya no tan sencillo "Dietrich Schwanitz" ¡toma ya! En fin, cosas de la cultura o de la incultura ¿quién sabe?
Un saludo para todos.

LA BUENA VIDA SIEMPRE EN PRESENTE.

La película de nuestra vida se despliega ante nosotros como una sucesión de instantes. Aquellos que tenemos almacenados en el disco duro de nuestra memoria y que pertenecen a nuestro pasado, aquellos que estan por llegar y que podemos imaginar que serán nuestro futuro; y, los que realmente sabemos que estan ahí y que no son otros más que los presentes. Estos últimos sabemos que son reales y breves pues nada más que pensar en ellos, y ya se han desvanecido.
Es con nuestro aquí y ahora con lo que tomamos consciencia de nuestro ser y es cuando nos damos cuenta de que somos Consciencia es decir tenemos constancia de la vida que se despliega desde nuestro centro en cada instante. No somos nuestro nombre ya que nuestro nombre solamente es una etiqueta, ni tampoco somo nuestro cuerpo que está sometido a un proceso de cambio constante y por supuesto, tampoco somos nuestras emociones o nuestros estados de ánimo que va mutando en función de nuestras situaciones externas e internas y como no decirlo, ni siquiera las ideas que nuestro pensamiento crea sobre nosotros ni sobre los demás. Tampoco somos nuestra ocupación o nuestra labor profesional; somos Presencia, Consciencia y Ser. Con la primera nos damos cuenta de que pensamos, sentimos, vivimos, etc. Es tan pura que siempre terminamos por obviarla, pero tiene un valor infinito ya que es la Vida misma. Sin Presencia no habría Consciencia y entonces, no habría Vida.
Alex Rovira en su libro "La Buena Vida" (Ed. Aguilar), nos dice: "¿ Por qué, simplemente no nos dejamos ser? ¿Por qué no conectamos con el fluir de la vida aquí y ahora y nos olvidamos de preocupaciones futuras y recuerdos del pasado que tantas veces nos castigan, para centrarnos en un universo que se despliega desde nuestro centro esencial?. Porqué el pasado y el futuro son las sedes de nuestras enfermedades: frente al dolor del recuerdo por lo vivido, y desde la angustia de aquello que se encuentra por venir, tenemos el presente, el instante presente como lugar efímero y a la vez eterno para recuperar nuestra salud, nuestra consciencia, nuestra vida. Incluso desde él podemos dar un sentido distinto al pasado y crear un futuro sin angustias y llenos de esperanzas. Porque la vida y todas sus posibilidades se encuentran concentradas con toda su potencia en el presente, en el aquí y ahora, y se crea desde ese centro, desde ese Yo Soy?".
Luego entonces, tenemos que ser valientes para vivir el presente. El aquí y ahora desde nuestro centro esencial ya que el punto de partida esta constantemente renovado, momento a momento, y que de esta manera podremos conectar con nosotros mismos, con la vida y seguir el viaje que se nos propone a cada instante. Entonces, ¿cómo podemos vencer en la vida?
El éxito en la vida depende de una serie de pautas que vamos a ver de una manera tranquila y sosegada (Paky más Tao pero del fácil):

• Tenemos que saber escuchar; ser capaces de brindar a alguien nuestra atención silenciosa y luchando por acallar nuestra imperiosa necesidad de hablar, tenemos que hacer que el otro se sienta atendido, acompañado y respetado.
• Tener gestos amables como puede ser una simple sonrisa sincera y el buen humor e intentar cambiar una conversación adusta por otra más relajada mediante cualquier nota simpática.
• Saber callar, intentar no molestar ni estorbar son humildes regalos y dejar en soledad al otro si eso es lo que desea ya que no nos damos cuenta pero muchas veces las personas necesitan el silencio y la tranquilidad para poder pensar y actuar. Eso es un regalo valioso que hacemos a ellos. ¡Qué punto más difícil! ¿verdad?.
• Quedarse "pillao" ante una flor, un pájaro, una montaña, oler la hierba y la tierra en definitiva tratar de estar en simbiosis con la naturaleza. No olvidemos que somos naturaleza. Y por tanto, todo lo que nos despega de ella nos hace daño.
  
• Decir gracias por todo y a todos ya que es un regalo que nace de la humildad y del reconocimiento al otro. ¡Qué poco cuesta agradecer y que agradecida es la gratitud!
• Y por último, los gestos, las miradas, la ternura que las palabras no alcanzan a expresar. Todos ellos, son regalos humildes que dan una calidad superior a nuestras relaciones con los demás y que nos harán triunfar en la vida. ¿Te atreves a practicar a ver que pasa? ¡Créeme! te vas a sorprender de la respuesta.
  

Termino con esta bella poesía de Hamlet Lima Quitana:

Hay gente que con solo decir una palabra
Enciende la ilusión y los rosales;
que con solo sonreír entre los ojos
nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con solo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el puchero, coloca las guirnaldas,
que con solo empuñar una guitarra
hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con solo abrir la boca,
llega a todos los límites del alma,
alimenta una flor, inventa sueños,
hace cantar el vino en las tinajas.
Y se queda después, como si nada.

Y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria
pues sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, tan necesaria.

¡Ójala puedan decir eso algún día de cada uno de nosotros!
Un saludo para todos.

PONER PUERTAS A LA LIBERTAD

Hoy es el día de la Virgen del Pilar (por cierto felicidades para las Pilis), es un día que la Guardía Civil celebra como el día de su patrona. El diccionario de la RAE nos define el término patrón/a de muchas maneras, yo prefiero esa que dice: Protector escogido por un pueblo o congregación, ya sea un santo, ya la Virgen o Jesucristo en alguna de sus advocaciones.

Parece que la patrona del benemérito instituto últimamente esta cumpliéndo con su labor (lo diré con la boca pequeña), ya que, afortunadamente, no tenemos la sangría de vidas humanas de personas que pertenecen a éste cuerpo. Miramos al pasado y recordamos que la muerte de un/os guardía/s civil/es era la noticia que habría la mayoría de los telediarios. La muerte a traición de unos seres humanos que el único pecado que habían cometido era formar parte de tan insigne cuerpo; bien es verdad que no exento de sombras en épocas pasadas pero brillándo con luz propía en las presentes.

Estos "encargados" de la muerte tienen como misión defender unas fronteras que, según ellos, son los límites de su estado independiente. No deja de ser curioso como nos empeñamos los humanos en poner barreras a lo que la naturaleza ha hecho libre. Podríamos subirnos en los sitios más altos de la tierra y comtemplaríamos que la naturaleza no ha levantado muros, que no ha puesto límites al transitar del ser humano nada más que los propios del planeta.

¿Por qué los seres humanos tratamos de ponerle puertas al campo? ¿No creéis que si la naturaleza, que es más sabia que nosotros, lo hubiera estimado no lo habría hecho? Entoces, ¿por qué actuamos de una manera contraria a cómo se nos propone?

Las fronteras, los muros y los alambres de espino solamente han servido para incomunicarnos los seres humanos. Cuando levanto un muro estoy limitándo con ello mi capacidad de libertad, no encierro solamente a los que deseo encerrar sino que, en cierta manera, también me encierro yo.

¿Qué sentido tiene aniquilar a una persona para defender los muros que hemos o queremos levantar los hombres? ¿Acaso no somos todos ciudadanos del mundo? y lo que es más importante, ¿qué es lo que nos legitima a hacerlo? la política, la religión, la superioridad de mí raza... Mario Conde en su libro "Cosas del Camino" tiene un aforismo que dice: "El consumidor de creencias es un traficante: entrega libertad real a cambio de falsa certeza y, además, tiene miedo de que el trato se pueda romper y renacer la angustia". La entrega de cotas de libertad en función de las creencias es un asunto delicado, se produce en personas con una personalidad débil que necesitan engancharse a no sé que tren de una ideología. Esta ideología no es más que el conjunto de intereses que soporta un sistema para que unos pocos puedan vivir de él y hacer sus negocios con el único fin de su enriquecimento personal; no importa incluso matar a otros seres para que nuestra trama de intereses perdure.
En estos últimos años hemos asistido en las autonomías de mayor corte independentista a una mayor profesionalización de sus dirigentes, personas que no han dudado estar todos los años que hicieran falta para poder consumir cotas de poder que le han permitido enriquecerse a costa de las ideologías por ellos defendidas durante años. Para poder permanecer dentro de la esfera del poder no han dudado en enarbolar las banderas de la diferenciación que han encubierto bajo el eufemismo de "hecho diferencial", mientras que en su lado B cerraban pingües beneficios con empresas "españolas" que son participadas por sus familiares más allegados.
Esta es la parte que todos estos señores que matan en pro de la libertad de su "nación" a cuanto se interponga por medio deberían de conocer de las personas que les dirigen. Pero claro, también se han gastado una cantidad grande de dinero en tapar todas estas cosas para que no salgan aireadas en los medios de comunicación social.
Volviendo a lo que nos ocupa y para finalizar, vuelvo a decir que cualquier derramamiento de sangre en aras a poner fronteras dictadas por no sé que oscuros intereses es un fracaso del ser humano como tal y que nos conduce al alejamiento entre los seres humanos. Es campo donde germina el odio, el rencor y todo una serie de semillas que son incompatibles con la convivencia entre los seres humanos.

RELATO CORTO

Tanto tiempo huyendo de él, escondiéndome por todos los lugares imaginables e inminaginables para que no me viera y ahora, lo tengo en mi lugar de trabajo. Mi ansiedad lo había imaginado muchas veces, pero sólo entonces noté que se parecía de un modo casi fraternal a un retrato de Mohamed VI, de esos que reparten del rey de Marruecos por las escuelas y edificios del gobierno. Serian sobre las doce de la mañana. En la habitación de educadores entraba la luz por sus cuatro ventanas de una manera casi grotesca por su abundancia y los dos fluorescentes del techo también se encontraban encendidos.
Me incliné sobre él para que me oyera.
-Uno cree que el tiempo no pasa por nosotros -le dije-, pero pasa también para los demás. Aquí nos encontramos al fin y lo que antes ocurrio no tiene sentido. Debes de comprender que yo solamente cumplía con mi trabajo; que si no te compraba ropa era porque el director José y la educadora Paky me lo tenían prohibido, aún asi sabes que siempre que he podido te he favorecido con respecto a los demás.
-Mientras yo trataba de convencerlo, se había desabrochado la cazadora, su mano derecha la tenía dentro del bolsillo de tipo saco que estas prendas tienen en los laterales. Algo me señalaba y yo sentí que era una pistola.
Me dijo entonces con voz fuerte pero con un idioma español que no podemos decir que fuera de Valladolid.
-Para entrar en el Hogar he recurrido a la compasión de una PSD que me ha abierto la puerta cuando he preguntado por ti. Ahora te tengo a mi merced y debo de advertirte que no soy nada misericordioso como tu no la tuviste conmigo en su dia.
Ensayé unas palabras. Puesto que soy un hombre fuerte, en esta ocasión comprendí que sólo las palabras podían salvarme. Con una voz más bien temblorosa empecé a decir:
-Es verdad que hace tiempo que te maltraté cuando eras un pobre niño inmigrante pero tu ya no eres aquel niño ni yo aquel pobre insensato que hacía todo aquello que tanto te desagradaba. Además, la venganza no es menos vanidosa y ridícula que el perdón.
-Por eso mismo, porque ya no soy aquel niño inmigrante -me replicó- tengo que matarte. No se trata de una venganza sino más bien de un acto de justicia. Tus argumentos, Inocente Borrás, no son más que meras estratagemas de tu terror para que no te mate. Tu, ya no puedes hacer nada, esta decidido así desde el principio de tu vida y por tanto, no te puedes resistir ni puedes evitarlo.
-¿Cómo que no puedo hacer nada?-le repliqué-. Puedo hacer una cosa le dije.
Él, mirándome con cierta socarronería me dijo: ¡No sé que puedes hacer ante lo inevitable!
-Yo le contesté: ¡Despertarme!
Y así lo hice.
Un saludo para todos y una sonrisa.

INTELIGENCIA EMOCIONAL

A veces las cosas no vienen como nosotros deseamos, queremos alcanzar unos objetivos demasiado elevados para los medios que estamos dispuestos a poner. Podríamos decir que queremos rentabilizar el máximo con el mínimo esfuerzo.

Muchos gurús y libros de autoayuda nos dicen que sólo tenemos que imaginar lo que deseamos, que con visualizarlo y sentirlo ponemos el universo a trabajar para la consecución de ello; perdonad que os diga que yo por mucho que me vea conduciéndo un coche deportivo, el mero hecho de imaginarlo mentalmente no quiere decir que cuando salga de casa lo tendré aparcado en la puerta.

Cualquier cosa que deseemos incorporar a nuestra vida tiene un coste que se traducirá la mayoría de las veces en esfuerzo y disciplina para conseguirlo; ya que hay cosas, que no podremos comprar aunque tengamos dinero como puede ser aprender a hablar un idioma, para ello hay que dedicarle tiempo y esfuerzo.

Cuando trasladamos esto al plano sentimental o emocional pasa lo mismo, podemos ver que casi nada de lo que nos interese se puede conseguir con el vil metal. Las relaciones interpersonales hay que trabajárselas día a día, momento a momento. Muchos son los deseos que tenemos para con los demás y también pensamos que exponiendo poco vamos a obtener mucho a cambio de ellos. Quien piensa de esa manera está instaurado en el error ya que para recibir primero hay que dar, nuestro "mercado" emocional funciona de esa manera. Pero, ¿conocemos nuestro sistema emocional lo suficiente para poder manipularlo como cuando conducimos, por ejemplo, un coche? La respuesta a esta pregunta sería más bien negativa; luego entonces, cabe hacerse la siguiente pregunta: ¿Cómo funciona nuestro sistema emocional?
Daniel Goleman en su libro best-seller "La Inteligencia Emocional" nos dice: "Las personas con habilidades emocionales bien desarrolladas tienen más probabilidades de sentirse satisfechas y ser eficaces en su vida, y de dominar los hábitos mentales que favorezcan su propia productividad; las personas que no pueden poner cierto orden en su vida emocional libran batallas interiores que sabotean su capacidad de concentrarse en el trabajo y de pensar con claridad".
El psicólogo Salovey habla de de cinco competencias emocionales: La primera de ellas, nos habla del conocimiento de las propias emociones es decir, reconocer un sentimiento nada más aparecer. Esto es la piedra angular de toda inteligencia emocional. La segunda radica en la capacidad de controlar las emociones, esto es tanto positivas (alegria, bienestar...) como negativas (angustia, ansiedad...). La tercera es la capacidad de motivarse a uno mismo, que nos hace ser más productivos y eficaces en las tareas que acometemos. La cuarta es el reconocimiento de las emociones ajenas que nos hacen detectar las señales que nos mandan los demás y por tanto, actuar con la cautela o la intensidad que detectamos nos demandan nuestros interlocutores. La última de ellas es el control de las relaciones siendo las personas que destacan en esta habilidad emocional las auténticas estrellas de las relaciones interpersonales.
Todos poseemos en mayor o menor medida las cinco cualidades mencionadas anteriormente, el secreto esta en conocer el déficit de alguna o algunas de ellas y trabajar mediante una serie de hábitos que nos irán adiestrando en aquellas más deficientes.
Pues bien, en esto consiste la tan cacareada inteligencia emocional que tanto se ha pregonado en todas las escuelas de psicología en los últimos años del siglo XX y principios del XXI. En definitiva toda ciencia que nos ayude a conocer e interpretar nuestros conocimientos psicológicos nos ayudará a sentirnos cada vez mejor, ya, que, afortunadamente, nuestro cerebro se adapta a través de los hábitos mentales a todos los ejercicios que le propongamos. Porque sino, ¿cómo hubiésemos evolucionado si no es por la plasticidad de nuestro cerebro?.
Otro día más. Por hoy es suficiente.

CÓMO PODEMOS ALCANZAR LA PAZ

En el encuentro celebrado en Barcelona el pasado veine de septiembre por la Fundación Ananta bajo el lema "Contigo somos más Paz". Una de las intervenciones fue de la índia Jayanti Kirpalani pronunció un discurso sencillo y claro que transcribo ya que es hermoso y para meditar:
"A veces, olvidamos el impacto que una persona de paz puede causar sobre los demás, una persona pacífica compartirá todas sus vibraciones sobre las demás, si todos compartiéramos esas vibraciones esa energía se repartiría por la ciudades y convertiríamos los pueblos del mundo en el mundo de la paz. Pero, ¿dónde empieza la paz? ¿Empieza con el gobierno que está firmando constantemente tratados de paz y cooperación con el resto de las naciones del planeta?. Durante siglos los gobiernos lo han hecho y aún así, no somos capaces de alcanzar la paz en el mundo. En los últimos sesenta años ha habido más guerras que en las épocas anteriores.
Quizás, hayamos olvidado o no sepamos que la paz empieza por uno mismo, se empieza por aplicárnosla a cada uno de nosotros, dicho de otro modo, la paz empieza en mí. Cuando permitimos que la paz aflore como valor fundamental en nuestro corazón, entonces empezamos a experimentar esa paz. Cuando estamos llenos de buenos deseos y de buenos sentimientos hacia los demás es cuando la paz puede habitar en nuestro corazón.
Si tuviéramos una máquina que nos permitiera ver los sentimientos que alberga nuestro corazón, ¿qué es lo que creéis que veríamos?, seguramente veríamos que nuestro corazón tiene algo de polución. Encontraríamos algunos sentimientos no tan nobles como deberían de ser, también algunos pensamientos no del todo correctos por decirlo de alguna manera y por último, también podríamos encontrar algunos pensamientos y sentimientos más o menos nobles. La paz en mí corazón comienza teniendo paz en mis pensamientos primero, cuando permito que mi mente piense pensamientos nobles, pensamientos elevados mi mente retorna a la paz.
Cuando tengo pensamientos sobre el Ser Eterno; y empiezo a ver el Ser Eterno en todas y cada una de las personas entonces no veo divisiones entre género, color, raza, etc. Ni las diferencias de personalidad. Pero lo que veo es la bondad y la especialidad de cada una de las almas humanas y entonces mi corazón se llena de buenos sentimientos hacía todas las personas. Así que cada día empecemos limpiando el corazón, como cuando tomamos una ducha al levantarnos para que nos refresque y nos dé energía para comenzar el día. Empecemos el día limpiando todos los sentimientos que tenemos acumulados en nuestro interior, llenándolo de buenos pensamientos y buenos sentimientos para todas las personas con las que me relaciono y con las que tengo a mí alrededor.
También debo de crear un sentimiento de paz y de satisfacción conmigo mismo porque si no estoy en paz conmigo cómo voy a estarlo con los demás.
Tan a menudo pensamos en las cosas que nos gustaría tener y si la paz es una de ellas, entonces actuemos cada mañana de la siguiente manera:
Cada mañana, empieza el día con una lista de todo aquello que tienes que agradecer, todo aquello que ya está como una bendición en ti y que agradeces. Así, empiezas el día satisffech@ contigo mism@ y en paz con el Creador."
Sencillas y a la vez bellas palabras que nos tiene que hacer reflexionar. Aquí os pongo el enlace para que podaís ver el vídeo si os apetece. http://www.youtube.com/watch?v=tq3V0zk37fQ.
Un saludo para todos queridos amigos y amigas.

VIVIR LA VIDA Y EL TAO PARA OTRO DIA.

Hoy, voy a hablar del mundo del espíritu pero de una manera menos rara ya que luego mi amiga Paky se enfanda y me dice que el Tao es muy raro y que es difícil de entender. Dicen que el libro del Tao se puede leer en media hora pero que se necesita media vida para entenderlo y en cierto modo es verdad ya que contra más se profundiza en él, más riqueza se saca para el mundo del espíritu. Dicho esto, que no viene al caso, pero que lo digo porqué me apetece pasemos al tema en cuestión.

Dice Ramiro Lacalle en su libro "La aventura del espíritu" que cuando una persona comienza a nutrirse de su ser interior y logra mantenerse arraigada en sí misma, puede responder de una manera más calmada y más equilibrada a las contrariedades inevitables de la existencia, e incluso utilizarlas como un banco de prueba para seguir el própio desarrollo, canalizando todas las energias hacía el autoconocimiento y la conquista del entendimiento correcto y de la compasión.

Entonces en lugar de que la vida "le viva" a la persona comienza a vivir conscientemente la vida y se apoya confortablemente en la presencia pura de sí, que va conquistando mediante la disciplina de la meditación. Ésta práctica permite mirar al frente, al rostro original y tomar de él el saber de la infinitud. Sólo le pido al destino que cuendo la muerte me llegue, me tome meditando y mi naturaleza real sepa soltar las vestiduras vitales, para que el yo, libre y desvinculado, pueda esparcirse por el espacio ilimitado.

Si somos conscientes de esta realidad, cuando tengamos una edad avanzada podemos descubrir con horror que la vida nos ha vivido, en lugar de vivirla nosotros y para entonces, ya será demasiado tarde.Vivir la vida significa recuperar la soberanía, el control de nuestro pensamiento, la dirección de nuestra energía, nuestro rumbo, la ruta. Significa emanciparse y ser libres, darse cuenta. Vivir la vida conscientes de la dimensión espiritual pero sin negar la material se convierte así en la aventura que comenta Ramiro Lacalle.

Vivir la vida es un regalo que nos es dado cuando intentamos vivir en coherencia y en verdad. Cuando vivimos la vida de este modo vemos nuestro centro, ese punto de quietud en que la vida se vive de otro modo: hay calma y armonía, y también hay gozo. Por eso hablo de que es un regalo, a pesar de seguir aprisionados “aquí dentro” (en este cuerpo y en esta mente). En ese centro encontramos con frecuencia respuestas honestas y desapasionadas, que muchas veces contradicen a las de nuestra periferia (y que sin embargo seguimos tantas veces). Por supuesto que mantener el centro es difícil, más en esta época de ruido externo en que todo tira de nosotros, pero también es una época de oportunidades para aumentar nuestra consciencia, para ver cosas que antes no veíamos, o que solo hemos visto después de una gran sacudida. El ejercicio por volver a nuestro centro, al principio fatigoso, se vuelve poco a poco una práctica natural.

CUESTIÓN DE LIDERAZGO.

Ayer domingo, el díario "El País" traía un artículo en el que habla de la crisis de liderazgo que hay actualmente. No creo que una sociedad funcione sin liderazgos. Si, esto, lo trasladamos al campo de lo político y solamente lo miramos desde ése campo, entonces estaremos asistiendo a una especie de fracaso colectivo. No deja de ser extraño el silencio clamoroso de las universidades, escuelas de negocios, academias, intelectuales... Etc. que lejos de salir denunciando la situación en la que nos econtramos actúan como si el problema no fuese con ellos. Estos foros que tiempo atrás fabricaron líderes virtuales que lo único que trasmitian como valores era el enriquecimiento a cualquier costa, el pelotazo, el negocio de la intemediación y otros tantos que son los que han terminado por arrastrarnos a la crisis que padecemos.
El asunto principal de un verdadero lider debe ser solamente "el hombre" o mejor dicho "los seres humanos". Esta muy bien que la gente aprenda de balances económicos, de bolsas de valores, de acciones y obligaciones; pero si a todo ello no le damos una correcta formación humanística de nada habrá servido todo la educación que hemos impartido en esa persona. Esta educación debe de ser más completa si cabe en aquellas personas que han de dirigir a otros seres humanos, siendo conscientes de la dimensión social que ello conlleva para la convivencia. Podemos afirmar que nuestro fracaso actual no solamente ha sido por culpa del sistema sino también de de los que administran el sistema ya que la formación humanística que han recibido deja mucha que desear (en el caso de recibirla), por los "valores" descritos más arriba.
Del post de mi amigo aprendiz os pongo lo que él ve que esta pasando actualmente con el liderazgo: "Lideres, en lo político tienen que existir claro, el problema es que en este nuestro País, la desgastada España, extenuada, agonizante, el lider lo tiene dificil. Éste es un pais ambiguo, tipico y tópico y para más señas radical, radical en el sentido de que hoy subimos al pedestal más alto a cualquiera y al día siguiente le partimos las piernas y si es con ensañamiento mejor que mejor. ¿como va a sobrevivir un lider en estas condiciones? Aquí el lider tiene la vida corta y ampliamente condicionada por un ente fracturado y de emociones tanto altas como bajas. Para más detalles vease el destrone de Mario Conde. Se practica aquí el linchamiento colectivo, da igual si el linchado es culpable o no, lo importante es la descarga de adrenalina que se huele a la legua a la hora de linchar, el sometimiento a la sed de sangre que despierta el lider.
Resumiendo: 1-Vale te nombro lider 2- Vaya! como vive el lider! 3-¿porqué no puedo vivir yo como un lider? 4- Este lider es una mierda."
Lo siento, pero en la España que vivimos es así y lo que es peor; esto no tiene pinta de cambiar.

¿Es lo que percibimos real?

Nuestro querido poeta universal y místico San Juan de la Cruz tiene unos versos que marcan la introducción a todo proceso de meditación del que estamos tan necesitados en nuestro mundo de hoy. Dichos versos dicen así:

Para venir a saberlo todo,
no quieras saber algo en nada.
Para venir a gustarlo todo
no quieras gustar algo en nada.
Para venir a poseerlo todo
no quieras poseer algo en nada.
Para venir a serlo todo,
no quieras ser algo en nada.
Y quédeme no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo.

Algunos han visto la semejanza de dichos versos con las enseñanzas del Tahoismo, ya Schuon en su libro De la unidad trascendente de las religiones nos habla de ello.
Podríamos meditar sobre la existencia de los opuestos y nos daríamos cuenta de que los opuestos no existen, al menos de la manera que nos los han explicado. Por ejemplo lo opuesto al Infinito no es lo Finito ya que pertenece a otros órdenes distintos, la Mentira tampoco tiene opuesto ya que la Verdad tampoco es su opuesto. Nagarjuna (maestro budista) dice: "lo absoluto es tan vacio como lo relativo, dado que si se opusiera a lo relativo dejaría de ser absoluto" y él mismo continúa diciendo:"esto escapa tanto a cualquier comnotación verbal como a toda aprehensión racional".
Sé que lo expuesto anteriormente es motivo de reflexión profunda y como no podría ser de otra manera de discusión por parte de algunos que no estarán muy de acuerdo con el planteamiento.
El absoluto tiene su tiempo verbal por excelencia que es el gerundio ya que no existe el instante, no lo podemos aislar ya que cuando procediéramos a ello, ya se habría ido; es cómo cuando comienzas a trazar un circulo que en el desarrollo del trazo algo se mueve de tal manera que cuando llegas al punto de partida ya no está donde estaba. ¡Uff! da para pensar mucho, ¿verdad?.
Un niño soñó una vez que era una mariposa, lo soñó con total y absoluta nitidez. Luego desperto y se encontró con que era el niño y para ilustrar acerca de la irrealidad de la existencia dijo: " ¿Soy un niño que ha soñado ser una mariposa, o soy una mariposa que esta soñando ser un niño en éste momento?. ¿No podríamos ser las dos cosas en el mismo espacio y al mismo tiempo? Pensaríamos que esto no tiene lógica pero ya Nietzsche no dice:"la lógica se apoya en presupuestos a los que nada en el mundo actual corresponde". Esto es "jodio" (perdonad la expresión), ya que nos hace volver a replantearnos los principios en los que nos han enseñado.
Evelyn Underhill era un místico católico que ya a finales del XIX y principios del XX decía: "Uno ha limpiado el espejo de la percepción en su primer purga; a partir de ahí ha visto la realidad en su vida de iluminación. Ahora tiene que ser la realidad: algo muy diferente. Para ello, se necesita una purga nueva y más potente. No de los órganos de la percepción sino del mismo templo del uno mismo:ese corazón que es el trono de la personalidad, la fuente de su amor y su querer".
En definitiva, como diría otro de nuestros grandes santos, Tomas de Aquino, cuando le preguntaron que qué había que hacer para ser santo y sin detener la marcha dijo: "querer" pues eso, solamente hay que atreverse. Y tu, ¿te atreves?