14 diciembre 2009

DESPUÉS DEL DÍA DEL EXÁMEN Y LA NAVIDAD.


Hoy hace un día gris, veo caer los copos de nieve desde mi ventana, hace frio, mucho frio, los cristales de la habitación se encuentran empañados por el baho de la calefacción.
En fin, voy a mirar la plantilla del exámen. La repaso y veo que no he acertado nada más que treinta y siete preguntas de las cien propuestas, no hace falta que me ponga a calcular se que estoy suspendido. De todas maneras, no sé de que me sorprendo; ayer, en el viaje de vuelta, en el coche, ya venía barruntando que tendría que ser así, que no tenía los temarios actualizados a 2.008 y que solamente sabía legislación hasta el 2.003. Cuando te "caen" varias preguntas sobre la ley de igualdad y otras que empiezan así: "Según el RD de 20/2.008", ya sabes que te la tienes que jugar a los chinos y claro, como es natural, es muy difícil que aciertes, tienes un 25% de que si, frente a un 75% de que no. De todas maneras, en lineas generales estoy contento a pesar del suspenso ya que las preguntas que tengo acertadas son las que siempre tenía preparadas y que no cambian: "Constitución, Informática, Estatuto de Autonomía, etc."... Todas ellas, 100x100 pleno acierto.
Conclusiones: Tengo que comprarme los temarios actualizados a 2.008 para saber en la próxima un poco de lo que va a ir el tema (nunca mejor dicho), ya que es clamorosa la cantidad de preguntas que han puesto de los temarios actualizados.
Comentar que la oposición, en lineas generales, ha sido bastante difícil según comentamos a la salida del exámen algunos conocidos y otros grupos de personas allegadas. Para terminar, decir que el año que viene se volverá a intentar. Éste es el primer año que suspendo y creo que ha sido normal que pase.
En otro orden de cosas, comentaros que se acerca la Navidad (por si no os habíais enterado), y es una lata: salir, comprar, discutir, etc. ¡Todos los años la misma historia!¡Qué lejos quedan aquellas Navidades en las que no eramos nosotros los que discutíamos sino nuestros padres!
Deberíamos pararnos a pensar un poco si las Navidades que tenemos son las que más nos gustan o por el contrario, si no es así, que esta en nuestra mano para que las mismas mejoren un poquito con respecto a las de años anteriores.
La mayoría de la gente con la que hablo piensa que la Navidad es una fiesta triste; cuando le preguntas el porqué es así te responden de una manera un poco imprecisa y terminan por decirte que faltan personas muy importantes para ellos. Eso es cierto, pero siempre ha sido así y también hemos comentado que las Navidades pasadas eran muy buenas y que nos divertíamos mucho. A nuestros antecesores también le faltaban personas importantes para celebrar esta fiesta y sin embargo, procuraban divertirse y divertirnos a nosotros que éramos unos niños. ¿No será que en el fondo hace falta ser un poco niño para ser felices en las Navidades?
Pienso que cada momento en el que nos lamentamos por lo que ya no tiene remedio es un tiempo precioso que quitamos a las personas que todavía estan con nosotros o entre nosotros y que son por lo menos tan importantes como los que ya no estan.
El secreto para poder sobrevivir a la Navidad es valorar todo lo que todavía tenemos y no lamentarnos en lo que ya no tiene remedio. Los que tenemos estan ahí y de nosotros dependerá que se lleven un mejor o peor recuerdo de las Fiestas mientras nos acompañen. Los otros, desde donde estén, no quieren ver a las personas importantes para ellos tristes y decaidas sino todo lo contrario, alegres y sonrientes cuando su recuerdo se pose sobre nuestro corazón.
Tenemos que saber disfrutar desde la alegría de todo el legado que nos transitieron y demostrar que todo lo bueno que aprendimos de ellos no cayó en tierra esteril sino que dio un fruto generoso y abundante para todos los que aún estan cerca de nosotros.
Un cordial saludo para todos.

04 diciembre 2009

PAGARES DE NUEVA RUMASA.


Hace algunas semanas uno de mis amigos me preguntó sobre la campaña publicitaria de Nueva Rumasa, le dije que en cuanto dispusiese de datos escribiría alguna cosa sobre la misma campaña de captación de socios mediante pagarés. Pues bien, esto es lo que he podido recabar para vosotros.
Los expertos consultados aseguran que aunque la rentabilidad es tentadora con los tiempos que corren, debido al bajo rendimiento de los productos tradicionales; ellos (la mayoría), se lo pensarían muy mucho a la hora de adquirir pagarés de 50.000 €. Hay que comprar pagarés de empresas que su solvencia sea reconcida por ejemplo por la Comisión Nacional del Mercado de Valores y por supuesto, aquellas empresas que publican anualmente sus cuentas de resultados.
También mosquea que los pagares no sean admitidos en mercados secundarios (la bolsa en roman paladino), con lo cual, si quieres venderlos tienes que buscarte un comprador por tu cuenta. También mosquea que diga la publicidad que tiene la autorización de la Comisión del Mercado de Valores cuando no la necesita por no negociar en el mismo (tratan de dar "confianza" al comprador). Además comentan que todo inversor podrá consultar todo lo referente a las empresas del grupo pero nada más lejos de la realidad ya que solamente consultarán sobre la empresa sobre la que negocie su pagaré. No las empresas; solamente sobre la empresa en la que se negocia su pagaré, raro, raro, raro; cómo diría una persona que conozco.
Parece que en vez de ofrecer rentabalidad, que es para lo que uno invierte su dinero, ofrece confianza empresarial buscando futuros beneficios no acorde con la filosofía de inversión que espera rendimientos de tipo económico y no otros.
Desde la empresa aseguran que estan que lo tiran, que le faltan pagarés para atender la demanda pero la realidad es que quieren pagar a los acreedores con pagarés. Dicho en castellano de base, quieren prorrogar la deuda de proveedores durante el tiempo que dura la emisión de pagarés. La empresa lo niega pero los acreedores dicen que le han propuesto ese "trato" sino tendrán que esperar un año para el cobro de sus facturas. Ello me lleva a pensar que parte del dinero de la emisión de pagarés sea el pago de la deuda que la compañía tiene contraída con proveedores.
El supuesto holding, además, no tiene una política clara empresarial ya que cada director financiero actua en base a criterios propios y no ordenados por la empresa. Las ultimas cuentas depositadas son de 2007 y tienen unas pérdidas de 200.000 €. y su objetivo social declarado es la adquisición, venta y explotación de inmuebles. Osea, socialmente, no hay bombones "Trapa" ni flan "Dhul". Ya que en sus objetivos sociales declarados no figuran los de tipo alimenticio sigue siendo raro, ¿verdad?.
Su campaña publicitaria se basa en no aparecer por los medios pero dar la sensación de un trabajo ejemplar y brillante, y en honor a la verdad, no será tan brillante cuando no vemos "cosas de Nueva Rumasa" en el entorno que nos rodea. Creo que la capacidad de penetración en el mercado no ha sido la esperada ni es acorde con la filosofía que un grupo empresarial debe de tener.
Una vez dicho esto, quién quiera que compre pagarés de Ruíz Mateos.
Un saudo para todos.

28 noviembre 2009

PASIVIDAD O ACTIVIDAD.


El otro día mientras me encontraba en la cafetería tomando el desayuno, escuché a dos mujeres que estaban sentadas en una mesa cercana a donde me encontraba. Ambas estaban comentándo lo mal que una lo estaba pasando con su pareja, decía la chica que su pareja era egoista, soberbio, vanidoso, etc. En un momento de la conversación, la amiga la interrumpe y le dice: "Ya sabes cómo son los hombres, lo que tienes que hacer es no prestarle atención, ya se le pasará". En definitiva le decía que no le hiciera caso, que a todos los hombres algunas veces, nos pasan esas cosas, etc. No puedo estar más en desacuerdo con estas sentencias tan desafortunadas a mi modo de ver.

Cuántas veces hemos escuchado muy cerca de nosotros o incluso de nosotros mismos la frasecita: "No le hagas caso, ya se le pasará". En especial las mamas se las han dicho muchas veces a las niñas que estaban novias o casadas cuando les han contado algún problemilla de pareja. Pues bien, si supíeramos el daño que pueden llegar a hacer esas palabras seguro que nos mantendríamos en silencio y no destaparíamos nuestra boca para decir semejante frase. Si no tenemos algo mejor que decir es preferible permanecer callado y escuchar a la otra persona.

Nadíe en el mundo pretende que se le ignore, cuando la otra parte es ignorada, conseguimos que proyecte más fuertemente su frustración sobre todos aquellos que le rodean y hace sentir todavía peor al ignorado, el ignorado espera de nosotros una respuesta sea positiva o negativa.

El anestesiarnos con la ignorancia no nos va a resolver el problema por el que nos encontramos sufriéndo. Sería mejor desplegar nuestras orejas y preguntar sobre el mensaje que nos esta enviándo la otra parte envuelto en esa hostilidad; intentar comprender qué es lo que se esconde detrás de esa violencia verbal que me encuentro sufriéndo.

En el momento que conseguimos romper el circulo vicioso estaremos en el camino adecuado para tratar de encontrar algún tipo de solución. No en vano, somos la mitad de esa relación, le guste o no a la otra parte; somos la mitad de ése proyecto de vida construído. Por tanto tenemos el derecho; yo diría más, la obligación de decidir sobre algo que nos compete.

Entonces, ¿qué hacemos?, ¿seguimos cómo estamos? o es mejor dar un primer paso para resolver las diferencias y cambiar aquello que no nos gusta. También podríamos dejar a la otra parte que sea ella la que, una vez dialogado el problema, empieze a dar el primer paso.Por tanto, tenemos dos opciones: 1ª) Poner en práctica lo expuesto más arriba, y, 2ª) Seguir en la cafetería hablándo de lo mismo sin solucionar nada y padeciéndo commo se dice por mi tierra.

Arriba os dejo un cuadro para que os sirva de orientación sobre los procesos sociales y las relaciones interpersonales.

Un saludo para todos.

24 noviembre 2009

EL OPTIMISMO.


Dice nuestro gran maestro de las letras D. Miguel de Unamuno que no suelen ser nuestras ideas las que nos hacen optimistas o pesimistas, sino que es nuestro talante optimista o pesimista el que hace nuestras ideas.
Nuestra persnalidad esta formada por un conjunto de rasgos psicológicos que determinan nuestro carácter y nuestra manera de ser. Esto lo hacemos patente en nuestra formade pensar y de sentir, en nuestros gustos y antipatías, defensas, aspiraciones, actitudes comportamientos, etc.
Nuestra personalidad se desarrolla gracias a que nuestro cerebro es muy plástico; es decir, que posee una enorme plasticidad para adaptarse y para transformarse (hace un par de semanas en Redes 2.0, de la 2, hablarón algo sobre la plasticidad del cerebro), es por decirlo de alguna manera donde se cuecen nuestros pensamientos, emociones y formas de sentir y de ver la vida. Nuestra capaciad de adaptación y la resistencia que ponemos a la incertidumbre e inseguridad de nuestros actos, van a determinar una parte importante del desarrollo de nuestra personalidad. Las reminiscencias de nuestro pasado e incluso nuestros recuerdos autobiográficos van a terminar diseñando nuestra autoestima y la capacidad de superación que podemos tener. Fernando Savater dijo en cierta ocasión que todos somos optimistas, no por creer que vayamos a ser felices, sino por creer que lo hemos sido.
El coraje o el valor con que nos enfrentemos a las cosas, va a determinar la invulnerabilidad que posee nuestra naturaleza humana. Los que han guardado experiencias positivas, recuerdos positivos, exitos del ayer, etc. tendrán una mayor confianza en el presente y en el futuro, ya que la valoración positiva de las cosas nos hace afrontar los problemas y las situaciones actuales con el famoso eslogan: "yo puedo con esto", o tal vez éste otro: "tengo lo que necesito para vencer".
Cuando asimilamos esto, instalamos en nuestro plástico cerebro una cosa que se llama optimismo que es el antídoto más eficiente contra la inseguridad entonces, podremos decir como decía Campoamor: "En este mundo traidor nada es verdad, ni mentira; todo es según del color del cristal con que se mira".
Beneficios que tiene esto: 1º) Refuerza nuestra capacidad de adaptación ante lo que surga y no podamos cambiar. 2º) Nos hace más fuertes ante los infortunios. 3º) Mayor impacto social en nuestro entorno. 4º) Disminución considerable de la sensación de angustia ante los acontecimientos.
El optimismo modela de una manera positiva nuestra percepción de nosotros y de lo que nos rodea, facilita el razonamiento de experiencias pasadas y hace fuerte la esperanza en el mañana.
Así que ya sabéis: ¡A intentar ser optimistas! Pero, ojo, de una manera racional; que no nos confundan cn el doctor Pangloss de la obra de Voltaire (Cándido).
Un saludo.

22 noviembre 2009

LA CRISIS DE LOS VALORES.


Las sociedades que están en crisis cambian de una manera profunda; ése cambio, se extiende sobre todo a las capas sociales de una manera desigual. Pero, ¿qué se puede hacer cuando los gobiernos, que son los que se supone que entienden de esto, no saben poner un rumbo a la nave que nos saque de la situación en la que nos encoentramos? Es el momento de pedir respuestas pero, ¿a quién? Evidentemente no a los políticos que son capaces de negar la realidad más evidente y lo que vemos el resto de los mortales, como aquellas famosas frases de nuestro presidente del gobierno cuando nos decía que no había crisis y todo el planeta la estaba padeciéndo. Entonces, ¿a quién tenemos que pedirle responsabilidad de todo lo que esta pasándo? Por descontado, debemos de pedírselas a nuestros Centros Sociales que son los que deben de ejercer los liderazgos de pensamiento y tratar de dar respuesta a los problemas que tienen las sociedades. Pero cabe otra pregunta: ¿es posible que esos Centros Sociales que son los que deben de investigar para aportar soluciones a los problemas sociales carezcan de soluciones o ideas? Si eso es así, entonces hemos construido una sociedad plana durante los últimos años. Una sociedad que no es capaz de dar respuesta, de vislumbrar soluciones imaginativas que nos hagan salir del fracaso al que hemos estado sometidos durante bastante tiempo.
Mirad, cuando ponemos al frente de la nave a una persona que tiene conocimientos de navegación se podrá equivocar, eso e lógico y normal, pero una vez admitido el error, tomará decisiones para tratar de enmendarlo. Por el contrario, una persona que lleva el timón de la nave, si no tiene conocimientos de navegación, muy dificilmente podrá acertar en el rumbo.
La calidad que debe de tener un lider no depende de sus talentos, de sus conocimientos; ni tan siquiera de su simpatía ¿carisma?. La calidad de una lider se debe de medir por sus valores éticos y por una moralidad y virtudes que estén fuera de toda duda. Lo que ha fallado en esta crisis que estamos padeciéndo no es el talento, el conocimiento, etc. Lo que ha fallado es la falta de valores éticos y morales, el desafortunado maridaje entre valores y conocimiento, ética y talento; y así, en todo lo que son formación en valores y preparación en el conocimiento. Si a todo ello, le unimos el relax existente en los Centros Sociales que deben de controlar eso, tenemos como resultado el espectáculo que estamos viviendo. Por ejemplo: En la universidad, en Economía, se ha enseñado ultimanente a cómo forrarse a costa de la debilidad de los sistemas osea, de cómo hacer dinero fácil sin importar la ética social.
Todo esto ha desencadenado la crisis de valores que padecemos, es verdad que hay una crisis económica pero en el fondo, se ha llegado a ella por la crisis de valores.
Dios, cuando fabricó al ser humano, no tenía en su fábrica el departamento de control de calidad y lanzó al mundo individuos que tenían defectos de fabricación. Debería de habernos puesto de serie la ética, la moralidad y la virtud; deberían de ir de serie y no como extras aparte. Cuando estos modelos base; es decir, sin extras se hacen con el control podemos pasar calor en verano ya que no tienen aire acondicionado y en caso de choque, tampoco dispondremos de airbag.
Los políticos, en su endogamia, no se han percatado de la ausencia de líderes natos. Asumen desde su poltrona la política no como una vocación sino como un trabajo remunerado en el cual en función de méritos como pueden ser peloteo, ascenso vaginal, etc. van trepando (si digo trepando), a los puestos de decisión. Son los coches base de los que hablábamos antes. A la hora de los problemas, se ahogan en la pragmática de las leyes y no dan salida a nada.
Esto te demuestra que el sistema no es más que un conjunto de intereses que estan al margen de cualquier ideología política. Esto es, una especie de red cohesionada que no deja que salgan ni que entren peces.
Toda actuación gubernamental es fruto del rendimiento electoral que pueda producir y no esta fundamentada en los principios de la ética y de la virtud. La consecuencia de ello, es la pérdida de la fe en las ideas políticas que sustentan a la derecha y a la izquierda, dichas ideas tienen su solidez en la convicción con las que se han impartido a lo largo del tiempo y de la coherencia a la hora de actuar los responsables del adoctrinamiento político de ambos bandos. Estas ideas, pierden su solidez en el momento en el que los intereses que consumen o protegen, no van encaminados con los planteamientos doctrinales sobre los que se sustentan; es decir, coherencia y convicción aderezadas con los valores.
Un saludo para todos.

16 noviembre 2009

LOS CUMPLIDOS SON MÁS IMPORTANTES DE LO QUE NOS PENSAMOS.


Los científicos han demostrado que hacen falta cinco cumplidos seguidos para borrar la huella que ha dejado un insulto y normalmente los que te insultan de una manera o de otra no tienen tiempo para después hacerte cinco cumplidos.
Los experimentos que se han hecho en torno al cumplido han demostrado que se puede llegar a mejorar la vida de pareja y poner fin a la ansiedad que produce este tipo de convivencia.
La primera conclusión que se saca de dicho estudio es que las expresiones del lenguaje pueden llegar a tener efectos devastadores sobre la convivencia y a todas las demás situaciones que se nos puedan dar en la vida. Frases del corte: "Te has equivocado de cabo a rabo, como siempre", habría que pensarlas un par de veces antes de lanzarlas hacía nuestros interlocutores.
Los impactos que causan el lenguaje en las personas son muy duraderos, principalmente los del lenguaje escrito como lo podremos ver en los niños de tres o cuatro años que cuando se aprenden una palabra escrita ya no se e olvida. No se sabe muy bien porque pero el poder que ejerce la palabra escrita sobre os humanos es impresionante. Puede ser que la palabra escrita tenga cierta dosis de compromiso que no tiene la palabra hablada; de hecho, los acuerdos importantes para todos los poneos por escrito. El ponerlos por escrito nos da una cierta garantía y confianza o si no imaginaros una casa que se compra sin escrituarla; como que no ¿verdad?. Gracias a estos recursos es cómo podemos exigir unos comportamientos que son anticipados y por tanto, convenientes con arreglo a las normas establecidas, pero fijaros, siempre el escrito obliga y compromete de una manera general a ése comportamiento.
Se esta empezando a descubrir que es lo que le pasa a la gente interiormente cuando se comporta de una determinada manera (Wiseman que es un prestigioso psicólogo ha estudiado sobre ello).
¿Es posible que durante cientos o quizás miles de años hayamos prodigado muchas más acusaciones que cumplidos?, ¿Acaso no sabíamos que cuando acusábamos estabámos destruyendo nuestra sociedad y nuestro modelo de convivencia?.
La mayoría de las parejas rompen cuando uno de los miembros que la forman tiene fama de "tacaño" en los cumplidos y le cuesta la misma vida decir: "¡Qué razón tienes cariño!".
Pero es que también estos experimentos estan sacando a la luz que no sirve para nada la mentira y hacer creer a la otra parte que compartimos su criterio, estándo a años luz de hacerlo.
No tienen ninguna validez las fórmulas que algunos psicólogos que aconsejan más recato, fórmulas envolventes que enmascaren la situación real de la pareja o os sobreentendidos subliminales; no se consigue engañar a nadie.
Los efectos que produce que medio mundo ande a la greña y culpando al otro medio imputándole razones perversas, intresadas, infundadas... Terminan por acabar dividiéndo ambas partes. Esto es aplicable a las sociedades, a las parejas, etc.
Pensad un poco y vereís que lo aquí expuesto de una manera superficial tiene su lógica aplastante. No obstante si alguno quiere profundizar más en el tema, me lo decís y os envío más documentación.
Un saludo para todos.

13 noviembre 2009

OTRA VEZ EL DICHOSO TAO.


El Tao no se prejuzga ni supone, sólo fluye y comprende. Lao Tze escribió el libro del Tao Te King que es la obra en la que reflexionamos sobre el Tao y por la cuál, lo vamos rumiando por emplear un vocablo que no viene al caso pero que tiene mucho que ver con la forma de entenderlo.

El Tao se soporta sobre los principios del Yin y el Yang; ambos forman la dualidad de todo lo que existe en el universo. Describe las fuerzas fundamentales y aparentemente opuestas y complementarias que podemos encontrar en todas las cosas; por ejemplo: luz/oscuridad, ruido/silencio, vida/muerte, masculino/femenino, etc. El Yin es el principio femenino que engloba a la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. El Yang es el principio masculino, engloba al cielo, la luz, la actividad y la penetración.

Según lo expuesto anteriormene, cada ser, objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para que pueda existir y, que a su vez, existe dentro de él mismo. Entonces podemos pensar que nada existe en un estado puro, ni en una quietud absoluta; sino que todo se encuentra en una continua transformación. Por lo tanto, cualquier idea, pensamiento o cosa puede ser vista desde una parte contraria o desde otro punto de vista. Entonces, podremos ver las cosas según nuestra conveniencia (ya sabéis, el famoso blanco o negro), y hace una clasificación de las mismas que va a obedecer a nuestra manera de pensar. Pues bien, estas dos fuerzas, El Yin y el Yang, son la base sobre la que se asienta la filosofía tahoista.
Podemos empezar con un párrafo del Tao que explica todo lo dicho antriormente: "Cuando uno reconoce que la belleza es bella entonces sabe que la fealdad existe; cuando uno reconoce que la bondad es buena entonces sabe que la maldad existe. Ser y no-ser (Yin y Yang), se generan mutuamente; la dificultad y la facilidad complementan entre si. Largo y corto se contrastan mutuamente..." Como habréis observado se trata siempre de ver la dualidad que existen entre las cosas y que es inseparable de ellas como hemos explicado más arriba. Son las dos caras de una misma moneda, son dos fuerzas creadoras de una misma realidad. Como podemos ver en el ejemplo de la moneda anteriormente citada que tiene dos lados (cara y cruz), pero una misma realidad (la moneda). Ambas caras, hacen que la moneda exista y tenga la razón de ser. Pues bien, queridos amigos, así funciona el mundo según la filosofía del Tao: hombre/mujer, sombra/luz, etc. Podemos decir que son complementos inseparbles y necesarios para que el uno y el otro logren existir en nuestra realidad cotidiana.
Cuando llegamos a entender que se necesita de los dos para su existencia, dejamos las valoraciones personales de las cosas ya que nos damos cuenta, de que todo tiene que exisitir y que por mucho que no desee por ejemplo el dolor tiene que existir para que exista el placer. Estos nos plantea una serie de cuestiones de importante transcedencia ya que nos lleva a descubrir que nuestro ego no sirve para nada y que las reticencias que tenemos hacia otras personas tampoco (hemos deseado cosas para los demás que no han sucedido por tanto no hemos podido alterar lo que es inalterable), nos terminamos dando cuenta de que todo fluye al margen de nuestros deseos y disposiciones. Y, nos damos cuenta de que no sirve de nada juzgar ya que todo es necesario para que pueda existir (la vida se manifiesta por su dualidad con la muerte). Pero es que también nos damos cuenta de que todo se encuentra en conexión debido a su eterno fluir y aceptamos con humildad de que todo lo que percibimos es valioso y que es necesario para que exista su dualidad. Es cómo cuando colocamos una ventana en casa; tiene que haber un hueco vacio donde vaya la misma. Así entendemos que para que yo vea el día de hoy, ha sido necesario que hay millones de dias buenos y millones de dias tormentosos; gracias a ello, cuando me asomo a la ventana veo el día que estos millones de dias han creado. Entonces es cuando comprendo que todo fluye y que ése fluir es la lucha entre los opuestos (yin y yang), que hace que todo se mueva. Que ésa lucha interminable entre los opuestos como pueden ser sonido/silencio es capaz de generar bellas melodías.
En esta búsqueda incesante entre el equilibrio todo esta conectado por eso, en el Tao, se dice que cuando uno toca una brizna de hierba también esta tocando la estrellas. El Tao es armonía con la naturaleza, es agua que fluye (os acordáis de Bruce Lee: "One waters my friend" ), es despelgar las velas de la vida e impulsarnos con su viento, sin forzar, ya que cuando fuerzo, desequilibro y por tanto, me desestabilizo. El Tao es viajar por la vida sin forzar la máquina, dejar que salga lo que hay dentro de nosotros de una manera natural, estar en perfecta simbiosis con aquello que tenemos a nuestro alrededor siguiéndo (el gerundio es el tiempo verbal del Tao) nuestra intuición. Esto, queridos amigos, es el Tao (fácil verdad Paky).
Es un principio de inteligencia en donde uno conoce los principios, estructuras y tendencias de las cuestiones humanas y de la naturaleza también; utilizamos la menor cantidad de energía para de ella. Es como el judo que aprobecha la energía del contrincante para ganar el combate en el momento que se encuentra más débil. Se trata de no forzar los acontecimientos.
Para terminar, una fábula que describe de una manera maravillosa la filosofía del Tao y que seguro que habréis leido en algún sitio: "Un campesino había perdido sus 4 caballos. Sus vecinos se compadecían de él diciéndole: ¡Qué mala suerte has tenido! y él, respondía: ¡Puede ser! Al día siguiente, regresaron los 4 caballos con 3 potros salvajes. Entonces, los vecinos le decían: ¡Qué buena suerte has tenido! Él contestaba: ¡Puede ser! Al día siguiente, su hijo, ensilló un caballo salvaje para domarlo y tuvo la mala suerte de caerse y romperse una pierna. Los vecinos le decían al campesino: ¡Qué mala suerte lo de la pierna de tu hijo! Seguía contestando el campesino:¡Puede ser!. Al cabo de unos días, llegarón los soldados reclutándo jovenes para la guerra y al ver al hijo del campesino con la pierna rota no le llevaron a luchar. Los vecinos decían al campesino:¡Qué buena suerte ha tenido tu hijo librándose de la guerra! El campesino seguía diciéndo: ¡Puede ser!
Pues bien, queridos amigos, eso es Tao y por tanto, ya podeís empezar a leer el libro del mismo ya que os acabo de poner los fundamentos para comprender todo lo que nos aporta y que nunca se agota, cmo diría un amigo que tiene otro blog en el Tao sólo existe el tiempo verbal del gerundio (viviendo, pensando, sintiendo, etc.).
Por cierto, Paky, para ti también he escrito esto aunque no te guste. Eso es que lo has probado poco por tanto, por favor "¿te importa?" probar.
Un saludo para todos.

11 noviembre 2009

NO SÉ COMO LO TITULO. Y SIN FOTO HOY.

Hoy voy a hablar de cómo una persona que lo tenía todo en la vida (trabajo fijo, mujer, hijos, etc. etc.), lo va perdiendo por el camino que ha escogido seguir en la vida. De cómo la vanidad lo ha atrapado y vapuleado hasta límites de tiranía tan crueles que cada vez que le veo, veo el cuadro de Goya titulado "El Pelele" que pinto antes de su famosa época tenebrista (¿será una premonición?).
Mario Conde, en el prólogo de su libro titulado "Cosas del Camino" escribe con motivo de una entrevista que tuvo en el restaurante "Medinacelli" de Madrid con un monje gallego del convento de Sobrado do Monxes. En esa comida, se hablaron de muchos temas pero traígo uno a la palestra que viene al caso que estamos tratando.
El monje le decía que el verdadero viaje al interior consistía en el conocimiento de uno mismo, en la localización de nuestro verdadero yo. Entonces, el monje le expetó la siguiente pregunta: "¿Has llegado al conocimiento profundo de ti mismo?". Mario comenta que al no saber que contestar, el monje le lanzó una segunda pregunta: "Has sentido asco de ti mismo?".
Aquello fue brutal, sigue diciéndo, para mi. Solamente le respondió encogiéndo los hombros. El monje, al ver la situación, prosiguió: "Pues si no has sentido asco no has llegado a conocerte; así somos cuando nos vemos con la luz sincera de la humildad".
Pues bien, una vez dicho esto, nos podemos plantear las siguientes cuestiones: ¿Qué nos hace desviarnos del recto sendero que nos aportan los valores?, ¿Acaso no somos lo suficientemente fuertes para ser personas íntegras y dignas de criterio?.
El principio de nuestra debilidad reside en la vanidad que tengamos. El diccionario define la palabra vanidad de varias formas, pero la que nos interesa en éste caso es la siguiente: "Vana representación, ilusión o ficción de la fantasía". Los castillos de fuegos artificiales representan una vana fantasía ya que el espledor de las palmeras en el cielo dura apenas unos segundos. Después, queda el humo de la fatuidad que cuando es muy abundante, llega incluso a hacerte toser y a llorar.
Bien, pues con nuesta vida pasa lo mismo; podemos elegir la bandera de la vanidad y ser conducidos irremediablemente hacía la debilidad o por el contrario, nos aferramos a los valores y somos la nave que surca los mares navegando entre las vanidades de nuestra sociedad.
Los vanidosos, si intentaran interiorizar en ellos, sentirían verdadero asco con su "modus vivendi"; como nos decía el monje un poco más arriba.
La debilidad es el pasto con el que los vicios fabrican su nido (est frase es mia eh, no la encontraréis en internet así que chincha). Y, éste elemento, tiene un nido cómo el de una cigüeña; osea (como diría la piji), que se le ven los vicios desde todos los sitios. Lo peor de todo es que tiene uno que cuando lo pone en práctica, se imagina que es el bufón de la corte (pero sin gracia para nosotros y desternillante para él) le hace perder el sentido de la realidad, la compostura y las formas en el trabajo que realiza. Dicho vicio, pasaría sin pena ni gloria durante un breve espacio de tiempo, pero con el transcurso de las horas se llega a hacer insoportable.
Confundir la realidad profesional suele ser peligroso. No podemos aprovechar el "buen rollito" para hacer cosas al margen de la ética. El "buen rollito", hay que utilizarlo para demostrar a la persona que nos lo permite que somos merecedores de él. Es el fin del "buen rollito" y no utilizarlo para aprovecharse de él permitiéndose ciertas licencias a todas luces injustificables.
Es de juzgado de guardía que unas personas traten de limpiar la imágen de una profesión y que luego lleguen estos "mercenarios" y se dediquen a pisar con sus botas de barro la limpieza hecha anteriormente; personas con una incapacidad congenita que les impide valorar el trabajo de los demás y gritan cuando cae una mota de polvo en lo poco que hacen.
A veces, creo que los "Mundos de Yuppie", no se van a terminar nunca para estos elementos lobotomizados de valores, débiles e incapaces de madurar por el miedo de asumir las responsabilidades de sus compromisos adquiridos.

07 noviembre 2009

LOS SUEÑOS.


Creo que necesitamos los sueños tanto como los pintores necesitan la luz, tanto como las velas de los barcos necesitan el viento, tanto como seguir creyendo en los Reyes Magos de Oriente; aunque algún adulto con más bien mala baba nos dijera en su día que eran los padres. No podemos perder la ilusión de poner nuestro zapato en la ventana o la chimenea, porque entonces dejaremos de soñar y es cuando perderemos la capacidad de paladear la vida. Debemos de paladear la vida como se paladea un buen vino, un buen jamón o un buen queso. La vida consiste en paladear aquello que es importante para nosotros y que nos hace que tenga sentido la misma.

Es lícito por tanto paladear nuestros sueños ya que la persona que no es capaz o no sabe paladearlos es una persona que tiene el alma enferma ya que los sueños, forman una parte muy importante de nuestra vida.

Tendríamos que soñar despiertos y elegir siempre en lado positivo de las cosas. Soñar con las caras alegres de aquellas personas que son tan importantes en nuestra vida y, cuando despertemos, tener la satisfacción de que nuestro sueño se ha convertido en una realidad.

Stephen Ducombe dijo: "Creando una dicotomía entre lo real y lo imaginario, nos instalamos de una manera radical en lo primero. Abrazar nuestros sueños no significa cerrar nuestros ojos y nuestras mentes a la realidad. Todo el mundo debería de hacer dos cosas: estudiar juiciosamente y soñar vividamente. En resumen, necesitamos convertirnos en unos soñadores conscientes".

Todo debería ser real; lo que sentimos, soñamos, vivimos... todo. Eso nos daría una caricia en el alma y los sentidos e incluso te tocaría la piel para asentarse definitivamente en el corazón. Fuimos enseñados a soñar, aprendimos a amar, lloramos, escuchamos, percibimos, en definitiva, vivimos. Nuestros sueños son las vias de escape de la realidad que nos agobia y nos somete. Nuestros sueños son las ventanas que nos abren el corazón a aquello que deseamos. Nuestros sueños son los suspiros de nuestra alma por aquello que anhela.
Soñar es igual a volar y todos los días tenemos que volar, aunque solo sea un rato pequeño pero hemos de hacerlo ya que de ello, depende nuestra felicidad. Habra momentos en los que dominaremos el espacio; traspasaremos las nubes de nuestra imaginación y alcanzaremos la zona infinita de nuestro ser más íntimo. En otros momentos volaremos por encima de nuestro hogar, veremos a nuestros seres queridos en las faenas de cada día. Volar, siempre volar que va cogido de la mano de soñar. El vuelo es uno de los hermanos gemelos del sueño.
Podriamos amar a los sueños más que a la realidad de cada día. En el corazón de cada sueño late la vida. Yo quiero navegar a vela con mis sueños, quiero fundir mis palabras con sus vientos, desenterrar aquellos nombres que me hicieron feliz en un pasado remoto, quiero ser el recuerdo de aquel viento azul que miraba a través de la ventana de mi cuarto de infancia hacía el campanario de la iglesia, escuchar sus campanas de bronce en el blandir de la noche, y volver a ver a mi madre derramar su amor sobre mi mejilla rosada. Y mientras, que las palabras se sigan vendiendo en los mercados envueltas de sábanas negras. Quiero volver a sentir el silencio en mis venas y el viento como lo siento ahora en esta tarde que decae entre los resquicios de mi puerta. Sueño con volver a escuchar el sonido de las voces en mi pecho de aquellas personas que ya se fueron; ya que ellas, son el eco de mi mortalidad.
Esos son algunos de mis sueños. Un saludo para todos.

05 noviembre 2009

LOS PENSAMIENTOS QUE NOS HABLAN SIN PARAR.


Esta mañana, en el trabajo, hemos hablado sobre la voz de los pensamientos y he dicho a mi amiga Paky que hoy escribiría sobre ello. Pues bien, un vez dicho vamos a ello.

¿Podríamos acallar los pensamientos que nos hablan sin parar en nuestra cabeza?, ¿Quién será esa voz? y, ¿es posible ir más allá del pensamiento?.

Los monjes budistas zen y en esencial la doctrina del zen, consiste en ir más allá del pensamiento. Cuando hay muchos espacios sin pensamientos en la mente, no inconscientes sino conscientes pero sin proceso mental, interrumpe el estado de paz que ha estado siempre ahí. Todo ello, se ve alterado por el ruido mental de nuestros pensamientos.

El sufrimiento es una parte importante que nos somete y nos soyuzga a ese ruido mental. Entonces, ¿cuál es el primer paso para acallar la mente? Es tomar conciencia de que esos espacios existen en un día normal. Estas mirando un árbol, al cielo o a las nubes y, de pronto, te das cuenta de que nos estás pensando en nada, solamente tienes la percepción y la conciencia a través de la cual, esta sucediéndo eso pero te das cuenta de que no piensas nada más que en eso. Podríamos decir que se trata de un espacio en medio del ruido mental que producen nuestros pensamientos.

El primer paso para controlar ese ruido consiste en darse cuenta de que, sin hacer nada, esos espacios existen en nuestra vida. Una vez que tomamos conciencia de ello, lo intentaremos buscar de una manera activa. Podemos hacer cosas que no se aparten de nuestra vida cotidiana como puede ser lavarnos las manos, subir en el ascensor, esperar el autobus... Solamente la percepción y la conciencia. Esos pequeños momentos en los que no pensamos sino que estamos conscientes sin pensar son la base de nuestro avance. Es preferible tener varios pequeños momentos al cabo del día que una hora de meditación y luego no tener nada más. Cuando vamos dominando esta situación es cuando vamos entrado en los estados de conciencia pura, es decir, sin el ruido de los pensamientos que pasan a ser una forma condicionada del pasado. Casi toda la gente se encuentra atrapada en un sentido del "yo" que depende de los pensamientos condicionados y de la imágen mental que tengo del "quién soy yo". Dicho de una manera más sencilla, tenemos una identidad que procede de nuestros pensamientos. Esto nos hace que solamente nos movamos por la superficie de nuestra vida sin nunca profundizar más en ella.

Éste tipo de vida superficial es la que nos termina provocándo la insatisfacción y el sufrimiento ya que tu vida carece de toda la profundidad que necesita.

Entonces, me pódríais preguntar: ¿Quién soy yo si no soy mis pensamientos? Y yo os respondería que no somos nuestros pensamientos, sino el espacio desde el que surgen esos pensamientos. Otra pregunta: Si, pero; ¿qué es ése espacio? y yo os diré: Ése espacio es la conciencia misma. La conciencia es pura y por tanto, no tiene forma. Todo lo demás en la vida tiene forma.

Para experimentar de esta conciencia necesitamos una quietud interior. Tenemos que buscar la forma de encontrar la quietud interior; buscar ése momento ya que sino, de todo lo que hemos hablado anteriormente no se entendería.

Cuando logras dominar ese estado de conciencia-quietud, comprendes muchos de los pasajes de los evangelios de Cristo y de la mayoría de las religiones ya que la esencia-consciencia es la misma casi en todas.

Pensadlo un poco.

30 octubre 2009

EL DÍA QUE SOÑAMOS QUE ERAMOS GRANDES.


Hoy toca hablar de economía ya que los datos mandan. Lo siento pero todos los días no se puede hablar de lo mismo ya que termina cansando al resto del personal y a todos hay que satisfacer. Además la vena economista del blog así lo demanda.
En la Economía hay de cosas que cuesta trabajo entender. El euro con todas las ventajas y bondades que en su día nos vendieron no ha resultado del todo satisfactorio para el grueso de nuestra población. Nos lo presentaron como un medicamento que resolvería todos nuestros problemas económicos y sería la panacea de todo lo bueno, económicamente hablando, que estaba por llegar. Pero como medicamento se olvidaron de explicarnos los efectos secundarios y las interacciones que dicha formula magistral (siguiendo en términos farmacéuticos hablando), traerían también consigo.
Por ejemplo no nos digeron que las economías dela zona euro eran muy asimétricas y que por tanto, las diferencias de competitividad entre ellas eran importantes. No partíamos de la salida, en la carrera, con coches homologados y con la misma potencia. Nuestro coche era de "gama baja"; es decir, nuestra economía no era nada competitiva en relación con la alemana, la británica y la francesa por citar a la más importantes.
Anteriormente, cuando estaba la peseta, si había problemas económicos se procedía a la devaluación de la peseta. Os pondré un ejemplo para que sepaís de que va el tema de la devaluación de una moneda: Si todos los bienes que tengo se valorarán en 1.000 €. podría emitir 1.000 monedas de 1 €. para representar el valor de mís bienes. Pero si en un momento dado se emitíesen 1.000 monedas de 1 € más, entonces habría 2.000 €. es decir, habría el doble del valor de mís bienes con lo cual, el valor de mis bienes (1.000 €), no se correspondería con el dinero que hay en circulación por ellos (2.000 €). Pasando esto puedo elegir entre tres cosas para normalizar la situación: 1ª) Hacer las corresondientes modificaciones para que mís bienes valgan 2.000 €. 2ª) Quitar de la circulación 1.000 monedas de 1 €. Y., 3ª) por último y que es lo que nos interesa puesto que es de lo que estamos hablando, tendríamos que darle un menor valor real a la moneda en esta caso sería una minusvaloración del 50% que es lo que se llama devaluación de la moneda.
Bien, una vez explicado, esto seguimos con la perorata económica.
Esta devaluación en el € no se puede realizar ya que todas las naciones deberían de devaluar a la vez y eso simplemente es, técnicamente, imposible. La prueba de esa asimetría se nos muestra ahora cuando economías como la alemana (la llamada locomotora de europa) ya ha despegado, la norteamericana ya crece a 3.5% según datos de ayer creo. Aunque en el caso de Alemania comparta la misma moneda que nosotros demuestra lo dicho más arriba; es decir, la asimetría y la competitividad con respecto a la nuestra que todavía no ha arrancado ni los motores (siguiendo el símil de los coches).
A continuación, os voy a transcribir el último informe que nos mandan de Bruselas nuestros socios y que nuestros políticos no quieren mostrar:

BRUSELAS, 7 (EUROPA PRESS)

España ha perdido un 20% de su competitividad en precios desde la creación del euro en 1998, mientras que la mayor economía de la eurozona, Alemania, ha ganado un 13% de competitividad durante el mismo periodo, según el informe anual sobre la moneda única publicado hoy por la Comisión Europea. El Ejecutivo comunitario pidió a los Gobiernos “corregir cuanto antes” estas diferencias de competitividad para que la eurozona pueda responder mejor a las crisis económicas.

Uno de los principales factores que explica la pérdida de competitividad de España, según Bruselas, es la subida de los costes salariales por encima del aumento de la productividad. “Durante la pasada década, el crecimiento de los costes laborales unitarios nominales medios osciló entre 0 en Alemania y el 2,5% o más en algunos Estados miembros (Irlanda, Grecia, España, Italia, Chipre, Portugal, Eslovenia)”.

El informe de Bruselas apunta que este y otros desequilibrios acumulados durante los años de crecimiento económico han hecho que algunos Estados miembros, especialmente Irlanda, España y Grecia, fueran “más vulnerables” cuando estalló la crisis. Los tres países financiaron su rápido crecimiento a costa de acumular grandes déficits por cuenta corriente. Ello se tradujo en un aumento “excesivo” de la demanda interna, una fuerte subida de los precios de la vivienda y un sector de la construcción “hinchado”.

Pero además, estos países no dirigieron el capital a sus usos más productivos, según destaca el Ejecutivo contrario. El resultado fue que una parte importante de los trabajadores se vieron atraídos hacia sectores con fuertes variaciones cíclicas, como la construcción, que “ahora requieren un ajuste sustancial“.

Y otro que viene a decir más o menos lo mismo es el premio Nobel de Economía de 2.008, Paul Krugman:

El premio nobel de Economía de 2008, Paul Krugman, ha asegurado en Buenos Aires que España deberá someterse a una fuerte “devaluación interna”, con recortes de salarios y precios, para salir de la crisis ya que no puede esperar ayudas de la Unión Europea (UE). “España realmente no tiene otra alternativa más que lo que se puede llamar una devaluación interna. Tiene que tener una caída en sueldos y precios, una caída relativa en relación a Alemania”, dijo Krugman en una rueda de prensa ofrecida en la capital argentina.

El economista sostuvo, en una disertación ante empresarios, que el euro, como moneda única, “plantea problemas graves para regiones deprimidas de Europa como España que no tiene una forma real de ajustarse”. “España tuvo esta monstruosa burbuja de construcción que colapsó y ahora tiene un 17% de desempleo y necesita, o bien que los trabajadores se trasladen a otras partes de Europa, o bien una caída en sus salarios relativos”, indicó.

“Pero los trabajadores no se trasladan con tanta libertad dentro de Europa. Es muy difícil que los costos y los salarios estén alineados (con la UE). Hace 20 años España hubiera devaluado la peseta, pero hoy no hay peseta, está el euro, y esto parece que les está resultando un chaleco de fuerza”, añadió.

Al ser consultado sobre si España debería recibir alguna ayuda especial de la UE, Krugman dijo que “simplemente sí, pero eso no va a suceder”. “La vida sería mucho más fácil si hubiera un federalismo fiscal en Europa. En Estados Unidos, estados como Florida y California, que se vieron severamente afectadas por la burbuja inmobiliaria, inmediatamente recibieron ayuda porque la seguridad social sigue siendo financiada por Washington. Eso no va a suceder en Europa”, señaló a preguntas de Efe.

El Premio Nobel consideró que ante esta “muy difícil” situación, “España va a tener que hacer recortes de sueldos, recortes de precios”. “No me gusta esto, no es una manera de ajustarse, pero es la única forma disponible. Odio esto: no me gusta la deflación, pero la realidad es que va a suceder. La pregunta es si va a pasar durante diez años de sufrimiento o relativamente rápido”, se preguntó el economista.

Inquieta un poco ¿verdad?, yo espero que se equivoque porqué la verdad da un poco de miedo.

Un saludo para todos y mañana otra cosa.

27 octubre 2009

ESTADOS DE ÁNIMO Y ACTITUDES ANTE ESTOS.


Entiendo que la vida esta llena de pequeñas cosas y también de grandes acciones que valen la pena; pero estas últimas son las menos. La vida esta llena de nobles sentimientos pero también de notables perversiones, que son las que terminan clasificando a las personas. Y, uno termina aprendiendo las cosas buenas y malas de la vida. El alma se entristece de ver la mucha maldad e hipocresía que circula por la vida. Recorriéndo mi vida siento la necesidad urgente de aprender; sobre todo aprender cómo se puede vivir sin que todas las maldades de la vida te toquen con su cieno. Aprender de los muchos errores cometidos para no volver a caer de bruces sobre los mismos e intentar encontrar la formula mágica que me pueda dar la felicidad. Quizás no se pueda aprender y ser feliz a la vez ya que puede haber una gran diferencia entre lo que pienso y lo que siento, cuando lo correcto desplaza mis sentimientos y pienso si eso es lo adecuado. Sobre todo sabiéndo que si me dejo llevar por mis sentimientos terminaré sufriendo y vas notando como, poco a poco, te vas muriendo por dentro. Cuando corte mis alas acepté ser débil, cobarde y miedoso y fue cuando comenzé a morir por dentro. Odio las injusticias, las intrigas, la hipocresia, eso es totalmente insopotable para mi; pero sin embargo, convivo con ellas y termino por taparme la nariz para no oler y comer quedándo el amargo sabor de la disconformidad una vez tragadas.

Cuando me encuentro así, me "pongo" el texto de Ghandi siguiente:


“Sé firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal. Pero sé paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato. Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendrá a tus manos en el momento oportuno. Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas. Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura.No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. No revuelvas una herida que está cicatrizada. No rememores dolores y sufrimientos antiguos. ¡Lo que pasó, pasó! De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atrás. Haz como el sol que nace cada día, sin acordarse de la noche que pasó. Sólo contempla la meta y no veas que tan difícil es alcanzarla.No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer. No te culpes por lo que hiciste, más bien decídete a cambiar. No trates que otros cambien; sé tú el responsable de tu propia vida y trata de cambiar tú.Deja que el amor te toque y no te defiendas de él. Vive cada día, aprovecha el pasado para bien y deja que el futuro llegue a su tiempo. No sufras por lo que viene, recuerda que “cada día tiene su propio afán”. Busca a alguien con quien compartir tus luchas hacia la libertad; una persona que te entienda, te apoye y te acompañe en ella. Si tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, despréndete de ella y ámala, sin pedirle nada a cambio.Aprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en algo precioso. Desparrama en todas partes la alegría que hay dentro de ti. Que tu alegría sea contagiosa y viva para expulsar la tristeza de todos los que te rodean. La alegría es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de guía a todos los que se acercan a nosotros. Si en tu interior hay luz y dejas abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la alegría, todos los que pasan por la calle en tinieblas serán iluminados por tu luz.Trabajo es sinónimo de nobleza. No desprecies el trabajo que te toca realizar en la vida. El trabajo ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor. No existen trabajos humildes. Sólo se distinguen por ser bien o mal realizados. Da valor a tu trabajo, cumpliéndolo con amor y cariño y así te valorarás a ti mismo.Dios nos ha creado para realizar un sueño. Vivamos por él, intentemos alcanzarlo. Pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quizás entonces necesitemos hacer un alto en el camino y experimentar un cambio radical en nuestras vidas. Así, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo haremos. No te des por vencido, piensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que tú puedes con ella.El éxito en la vida no se mide por lo que has logrado, sino por los obstáculos que has tenido que enfrentar en el camino.Tú y sólo tú escoges la manera en que vas a afectar el corazón de otros y esas decisiones son de lo que se trata la vida.Que este día sea el mejor de tu vida para alcanzar tus sueños. Sé tu mismo el cambio que quieres ver en el mundo."

Precioso ¡verdad! Para leerlo y meditarlo más de una vez.

Un saludo para todos.

24 octubre 2009

EL CAMBIO POR LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD.



Es curioso ver cómo con el paso del tiempo cambiamos las opiniones que defendíamos anteriormente, algunas de ellas a capa y espada como se dice en el argot guerrero. Llama la atención ver que teniendo una capacidad de pensar y una disposición más abierta, podemos entender mejor los problemas que se nos plantean con respecto a los demás; nos sentimos más capaces de custionar todo e incluso también nuestros propios valores o creencias. Esto puede ser valorado como un avance o un progreso de las personas y de las relaciones interpersonales.

Tendríamos que reflexionar algunas veces de la importancia que tiene cambiar de opinión, de aprender de la experiencia de la vida, de cambiar los matices y de refinar nuestros puntos de vista. Nuestra meta sería ser como los "chinos" de la playa que han estado rodando de una manera constante y ya no tienen imperfecciones. Esa erosión de las aristas y de los picos que nos va produciéndo la vida, la entenderíamos mejor si le prestásemos más atención y fuesemos más humildes a la hora de realizr los análisis sobre las cosas que se nos plantean.
Pienso que junto con la capacidad de cambiar de opinión cuando estas equivocado, también tiene que venir un esfuerzo de síntesis, un esfuerzo que sea tendente a buscar puntos en común que nos hagan encontrar el camino de en medio de tal manera que todos seamos capaces de entendernos de una manera lógica y haga posible la convivencia. Para ello es importante el despojo de la idea preconcebida, la apertura de la mente hacia otras verdades, el reconocimiento de nuestras equivocaciones. Todo ello nos hará vivir con más libertad y con nuestro equipaje de la vida algo más liviano.
La verdad, como los niños, siempre nace desnuda, no tiene dueño, ni olor, ni sabor, ni otras cualidades, solo es verdad, clara y pura como el agua cristalina. Cuándo nos apoderamos de la verdad, le ponemos olores, sabores, texturas y toda una serie de cosas que a nosotros nos gustan para hacerla nuestra. La verdad desnuda no gusta a nadie. Pero es desde que le ponemos el primer atributo desde cuando se produce el primer desencanto; ya que cuando deja de ser libre y responde a patrones, ya no es acierto ni júbilo como antes sino todo lo contrario. Entonces esa verdad pasa a converirse en la primera causa de discordia entre los hombres. Nuestras verdades maquilladas a nuestro gusto son capaces de hacer que el hombre deje de ser hombre.
La búsqueda de la verdad siempre ha sido una constante para la humanidad. Ya desde los filósofos griegos se la perseguía y de ella, se han dado un montón de definiciones a lo largo de toda la historia de la filosofía; todos los filosófos han hablado de la verdad prácticamente. Incluso Pilatos preguntó a Cristo en el pretorio: ¿Qué es la Verdad?". De todas las definiciones, a modo de ejemplo vamos a ver la de nuestro filósofo más importante como es Ortega y Gasset.
Para Ortega la verdad es la coincidencia del hombre consigo mismo. Y vosotros diréis: "¿Qué leche quiere decir eso?" Y, yo, os respondo: "Eso significa que la verdad será aquello a lo que el hombre sabrá a que atenerse o lo que es lo mismo ponerse en claro consigo mismo respecto a lo que cree de las cosas".
Bueno, pues hemos empezado por lo cotidiano y hemos terminado por la filosofía. O, ¿no será que por medio de la filosofía lleguemos a lo cotidiano? Eso nos ha dicho Ortega ahí; un poquito más arriba.
De todas maneras, en el dibujo de arriba os lo dejo un poco más claro (eso creo).
Un saludo para todos.

23 octubre 2009

DOS PALABRAS. DOS PERSONAS.


Hay dos palabras que cuando las escucho me traen maravillosos recuerdos.
Hay dos palabras que son como una bocanada de aire fresco.
Hay dos palabras que en la boca de esa persona sonaban diferente.
Hay dos palabras que hacían que el tiempo se detuviera cuando esa persona las decía.
¿Te importa que las diga? Pues eso, son: ¿TE IMPORTA?
Bellos momentos y bellos recuerdos afloran a mi mente cada vez que las escucho. En otras bocas son las mismas pero no suenan igual. ¿Cómo puede sentir el corazón tanto con tan poco? Si sólo es eso: ¿TE IMPORTA? Ya veis que poca cosa y a la vez que bien me sientan y cuanto me hacen recordar y sentirme bien.
Pues si me importa que siga habiéndo personas como ella. Me importa que la gente siga teniendo valores. Me importa que en el mundo siga habiéndo personas íntegras como ella. ¡Ya lo creo que me importa!
Pero, ¿sabéis otra cosa que también me importa? Me importa que mis desayunos no sepan como antes. Me importa que el café solo descafeinado de máquina ahora es verdad que es sólo. Bueno, alguna vez que otra media tostada pero las menos. Me importa mucho perder a personas que de verdad merecen la pena. Me importa perder personas que luchan por sus principios y los mantienen contra todas las adversidades. Me importa perder personas con ganas de hacer cosas. Me importa no tener como referencia a esa persona que tanto me animaba cuando me sentía bajo y sometido al yugo de la arrogancia de los reyezuelos fatuos. ¡Cómo hecho de menos esos espoleos de genio!
En fin, me importan y no sabéis cómo ya que son valores impagables. Cuando esto sucedío, me dí cuenta de que soy un poco más pobre. Dicen las dos, que les enseñé muchas cosas y no es cierto; porque, ¡cuanto me han enseñado a mi!.
¡Cómo os hecho de menos jodias! Podriáis ir a por tabaco (cómo dice Sabina) y no volver a donde estaís ahora.
Un beso para las que lo saben. Los demás, hoy os toca poner cara rara y no me preguntéis porqué. Solamente cara rara ¡por favor! sin más preguntas.

21 octubre 2009

MIEDO A SER NOSOTROS


He encontrado un fragmento del libro "La Paleta del Pintor" del doctor Claudio Casas un reputado especialista de la Gelstat que dice: "¿Qué tal si cuando no quieres, dices que no; cuando te hace daño, lo dejas; cuando necesitas pedir, lo pides; cuando quieres dar, se lo das; y cuando quieres llorar o gritar, lo dejas salir? ¿Qué tal si cuando quieres comunicarte, te abres? ¡Y cuando estás contento, te ríes! ¿Qué tal si te quedas aquí y ahora, lo único real, en donde hay tanto que no requiere ni del pasado ni del futuro? ¿Qué tal si te das a tu esencia y te dejas Ser verdadero?".

Verdad que hay tantas cosas en nuestra vida a las que queremos decir no y sin embargo, no lo hacemos. Pensemos un poco: ¡Cuántas verdad! y todavía decimos que si a ellas. Cuántas cosas sabemos que nos estan haciéndo mucho daño y seguimos con ellas. Y, ¿porqué no pedimos cuando necesitamos algo que nos está haciéndo falta? ¿Acaso es que pasa alguna cosa cuando se pide?¿Es qué puede que me vean vulnerable si pido? Si me apetece dar. Entonces, ¿porqué no doy? Si dándo me siento mejor porqué renuncio a algo prescindible y hago feliz a otros. ¿Porqué no digo a las personas que son mis amigos y mi familia cómo me siento? ¿Porqué me cuesta tanto, algunas veces, mostrarme humano y débil ante aquellos en los que puedo confiar? Con ellos puedo gritar, comunicarme... Quizas, con ellos, puedo ser yo.
Algunas veces, tenemos miedo a convertirnos en ése yo que tanto deseamos ya que esto nos podría traer la felicidad y por tanto, nos daría miedo ser felices. Abraham Maslow decía: "Tanto miedo nos inspiran nuestras posibilidades más elevadas como las más inferiores". Nos podemos sentir fascinados cuando nuestras posibilidades de éxito se han alcanzado pero a la vez eso mismo nos dá miedo, tenemos la sensación de que esto se pueda perder y nos hace sentir temor. Cuantas veces hemos dicho la frase: "Hoy me lo estoy pasando genial; ya veremos a ver cómo termina el día después de tanta risa". En definitiva, también albergamos un temor porque los buenos momentos también se terminen o no terminen bien. Me podríais decir: ¡Es qué ha pasado! y yo os preguntaría: ¿Siempre? Pensadlo bien.
Cuando nos quitamos todos los adornos que a nosotros no nos gustan pero que nos ponemos porque les gustan a los demás es cuando empezamos a ser felices. Todas esas"prendas de agrado" nos someten y nos tiranizan de una manera cruel. Puede darse la paradoja de que nosotros mismos no nos conozcamos cuando nos miramos al espejo de nuestro interior. La falsa proyección de nuestra personalidad hacia los demás no suele traer buenas consecuencias ya que más tarde o más temprano se nos terminará por notar.
Os dejo un poema que viene que ni pintado al texto:

NO PIDO MUCHO

'No pido mucho
poder hablar sin cambiar la voz
caminar sin muletas
hacer el amor sin que haya que pedir permiso
escribir en un papel sin rayas.

O bien si parece demasiado
escribir sin tener que cambiar la voz
caminar sin rayas
hablar sin que haya que pedir permiso
hacer el amor sin muletas.

O bien si parece demasiado
hacer el amor sin que haya que cambiar la voz
escribir sin muletas
caminar sin que haya que pedir permiso
hablar sin rayas.

O bien si parece demasiado?'
Gracias Javier, y, en general, ¿pedimos mucho?

20 octubre 2009

CRITICA QUE ALGO QUEDA


Nuestras palabras son recibidas por otras personas. Al otro lado de nuestro discurso están personas que esperan que se apruebe su actuación y que se respete su imagen.

Esto nos obliga a una mínima prudencia en el hablar, en primer lugar, para respetar a aquellos que nos escuchan debemos de hacernos cargo mínimamente de sus circunstancias. Tenemos que saber algo de las personas previamente. Esto no sólo nos evitará muchas problemas sino que también no herirá muchas sensibilidades o provocará malos entendidos y por tanto, hará mucho más eficaces nuestras palabras y es posible que hasta podamos lograr una compenetración positiva con las personas que nos escuchan.

Lo habitual sería no intentar dañar la imagen de nuestros interlocutores teniendo especial cuidado con los comentarios tanto apreciatos como valorativos de las actividades de otras personas; pero claro, eso sería lo ideal pero nada más lejos de la realidad; al menos por una parte del universo que me ha tocado vivir, desgraciadamente, eso no es así.

Otro de los errores que cometemos en la comunicación con los interlocutores es la taxonomización (perdón por el palabro significa en biología clasificación), de todas las personas en el mismo grupo que generalmente suele ser negativo. Es normal escuchar frases cómo: "Todos los... (aquí dejo que cada uno imagine lo que quiera) sois unos vagos y no hacéis vuestro trabajo". Hay que ver cuánto nos llega esa frasecita al oido. Pues no, de todo tiene la viña del señor. Hay profesionales como la copa de un pino que van todos los días a luchar en su trabajo por sacar sus objetivos adelante y otros que no. Afortunadamente, éstos son todavía menos que aquellos.

Decía nuestro querido poeta D. Luis Cernuda que la crítica, muchas veces, es un elogio amargo y no le faltaba razón al bueno de D. Luis cuando lo afirmaba; ya que muchas de ellas son proferidas desde la envidia que corroe al que la profiere.

En nuestros días, asistimos al maltrato verbal de algunas personas hacia otras sin motivos aparentemente importantes la mayoría de ellos nimios y banales, parece que insultan a los demás por el mero hecho de representar o de jugar otro juego diferente al nuestro (un psico diría rol querida Paky), pero es que, además, cuando estas personas se equivocan no tienen la valentía ni el coraje de pedir disculpas al ofendido sino que actuan como si nada hubiese pasado y a otra cosa mariposa.

No podemos olvidar que para los demás nuestras palabras pueden ser una estaca o unas palmaditas en el hombro; dependiendo de cómo manejemos su expresión. La buena educación debe siempre que sea posible de llevarnos a emplearlas de la segunda manera y si nos es posible, entonces procuraremos callar ya que la mayoría de las veces no tendremos elementos de juicio para proferir un insulto o una calumnia hacia los demás. Además, nunca un insulto será bien recibido aunque vaya envuelto en la bandera de la verdad.

Por mucho que insultemos a los demás nunca se nos dará la razón si no la llevamos pero si hay una cosa que conseguiremos y es mostrar nuestros más bajos instintos. Nos quitaremos la careta y nos mostraremos tal y como somos, nos quedaremos desnudos ante los demás y aflorarán nuestras vergüenzas y nuestras miserias morales e intelectuales.

Además, si se supone que somos tan, tan, tan, perfectos. Entonces, ¿qué coño (con perdón) hacemos criticando? No sabéis que la crítica destructiva (ya que construtiva me río de que exista ya que son dos palabras antagonistas), es signo de debilidad y de imperfección.

Un saludo sincero para todos; pero eso si, sin críticas ¡vale!.

19 octubre 2009

CÓMO SÉ QUIEN SOY.


Uno de mis escritores favoritos es Victor E. Frankl y mi libro de cabecera suyo es "El hombre en busca de sentido". Lo leo, lo releo y lo vuelo a leer y siempre me enseña cosas nuevas. Pero hay un párrafo que siempre me gusta leer muy despacio; como saboreándo todo lo que dice y analizando hasta que el cerebro noto que me va a estallar. Dicho párrafo es el siguiente: "De todo lo expuesto debemos sacar la consecuencia de que hay dos razas de hombres en el mundo y nada más que dos: la ‘raza’ de los hombres decentes y la raza de los indecentes. Ambas se encuentran en todas partes y en todas las capas sociales. Ningún grupo se compone de hombres decentes o de hombres indecentes, así sin más ni más. En este sentido, ningún grupo es de ‘pura raza’ y, por ello, a veces se podía encontrar, entre los guardias (del campo de concentración), a alguna persona decente.
La vida en un campo de concentración abría de par en par el alma humana y sacaba a la luz sus abismos. ¿Puede sorprender que en estas profundidades encontremos, una vez más, únicamente las cualidades humanas que, en su naturaleza más íntima, eran una mezcla del bien y del mal? La escisión que separa el bien del mal, que atraviesa imaginariamente a todo ser humano, alcanza a las profundidades más hondas y se hizo manifiesta en el fondo del abismo que abrió los campos de concentración.
Nosotros hemos tenido la oportunidad de conocer al hombre quizás mejor que ninguna otra generación. ¿Qué es, en realidad, el hombre? Es el ser que siempre decide lo que es. Es el ser que ha inventado las cámaras de gas, pero asimismo es el ser que ha entrado en ellas con paso firme musitando una oración.’
...
¿Qué es, en realidad, el hombre?
Es una gran pregunta que yo me hago con demasiada frecuencia cuando veo todo lo que pasa en el mundo y me doy cuenta de que somos capaces de lo mejor y también de lo peor. Pero, en realidad cómo puedo saber que soy el que soy y entonces, viene la angustia.
No os preocupeis os dejo otro texto que también os hará pensar otro poquito: "'Ser el que soy', ¿qué otra identidad puedo ser entonces?...
Quizás ser 'otro' con el deseo de ser aceptado, amado, respetado, considerado por los demás.
Ocurre demasiado a menudo que nuestro Ser se 'disfraza' o se 'acoraza'. Jugamos a ser un personaje y nos perdemos a nosotros mismos...
Ardis Whitman en 'La fuerza de ser auténtico' nos brinda unas reflexiones de muchísimo valor:
'Ser uno mismo constituye una fuerza natural, humana y universal, dispensadora de una fuente de abundancia en bendiciones.
Este poder oculto puede transformar nuestra existencia.
La fatiga es síntoma frecuente entre quienes han suprimido su verdadero yo.
En realidad no están cansados, sino hastiados de no ser ellos mismos.
No ser quienes en verdad somos implica un trabajo extenuante. La persona auténtica no disipa su energía interior en contradicciones. Su rectitud consigo misma reduce los conflictos psíquicos, y se siente viva, llena de ímpetus.
Cuando tal persona es motivada por lo que más le interesa, su energía entra en acción. No desperdicia energías en conflictos ni en falsedades. Sabe adónde va. Y al ser como es, moviliza la energía de los demás, inspirándolos. Con sólo ser él mismo, está indicando lo que hay que hacer.
El ser humano auténtico como no derrocha energía en proteger un ego tembloroso, tiene energía suficiente para irradiarla sobre sí misma y sobre los demás; es capaz de amarse a sí mismo y, por lo tanto, a los demás. Cuando no somos auténticos proyectamos desasosiego.
No resulta fácil vencer en la lucha por ser auténtico.
Es una empresa de toda la vida. He aquí algunas maneras de iniciar la senda: esté consciente de lo que sucede en su vida, interior y exteriormente; escuche el diálogo interior y esté atento al devenir de la vida; acepte la idea de que no hay nada malo en ser diferente a los demás; busque sus convicciones más profundas y defiéndalas, viva por ellas; aprenda a estar a solas: la soledad es la clave del autoconocimiento, pues en ella aprendemos a distinguir lo falso y lo verdadero.
Tal como sucede en la desintegración del átomo, la apertura del yo nos da acceso a un poder oculto. La autenticidad es una fuerza sensibilizadora y una bendición. Surge de sentirse a gusto consigo mismo y, por ende, en el universo.
Constituye el mayor poder del mundo: el de ser nosotros mismos.'
En fin, otro día veremos más despacio parte de los textos que os pongo hoy para que los vayáis rumiando un poquito.
Un saludo para todos.

18 octubre 2009

UN PEQUEÑO REPASO A LO MISMO.


La manifestación que tuvo lugar ayer en Madrid sobe el aborto debería de llevar al gobierno a replantearse nuevamene la futura ley que trata de aprobar en el parlamento. Los dirigentes políticos no pueden mirar hacia otro lado y no escuchar el clamor de la gente que en todas las encuentas de opinión dan un voto negativo a la reforma de la ley. El gobierno da la sensación de haberse empecinado en sacarla adelante y no escuchar a todos esos colectivos que se han manifestado por activa y por pasiva y que son una parte bastante importante de nuestra sociedad, dando la sensación de que no necesitan a nadie para sacar sus proyectos adelante.

Si a eso unimos la sensación que esta produciendo en la sociedad la actual crisis económica junto con los casos de corrupción a los que asistimos en los partidos de la mayoría, tenemos como consecuencia que los ciudadanos de este país estan colmando su paciencia y el coste político en forma de pasotismo va a ser brutal en las próximas elecciones. Se da el caso curioso de que la gente ya etiqueta que la política es igual a la corrupción y de lo que se trata es de intentar buscar al menos corrupto para votarle y para que trinque menos.

Con este tipo de conductas tanto de los políticos como de los ciudadanos pierden la democracia y el estado de derecho que ve cómo sus garantías son pisoteadas sin el menor pudor por parte de los políticos de turno; osea, aquellos que tienen la misión de gobernarnos durante los periodos democráticamente establecidos.

Asistimos también a la incapacidad de llegar a acuerdos concretos y puntuales entre los diferentes partidos para adoptar medidas que nos hagan despegar en el plano económico y poder crear los tan ansiados puestos de trabajo que son tan necesarios en los tiempos en los que vivimos. Vemos que constantemente se enzarzan en el insulto y en la provocación sin importarle lo más mínimo los problemas que tengan sus gobernados.
Mientras tanto, los bancos y las cajas, una vez que hemos pagado sus pérdidas entre todos siguen sin aportar el dinero a las empresas que son las que tienen que tirar del carro para salir de la situación en la que nos encontramos. Las empresas siguen cerrando o regulando a sus trabajadores para poder sobrevivir a la situación creada. Y, sin embargo, el dinero aportado a la banca no ha servido nada más que para sanear sus cuentas de resultados.
Mientras tanto, en mi pueblo hemos cambiado de signo el consistorio, tengo la sensación de que será cuatro años perdidos ya que los que acaban de entrar apenas si van a tener tiempo para poner en marcha algún tipo de política que cree puestos de trabajo y los salientes se escudarán en decir que no han tenido tiempo. En fin, siempre lo mismo y con los mismos. Otro día y a otra cosa.
Un saludo para todos.

16 octubre 2009

LA REFLEXIVIDAD DEL SABER.


Se dice que una persona es culta no por cuanto sabe, ni como lo sabe; sino por la capacidad que pueda tener para estructurar su saber, lo cual, no implica que haya una rígida oposición entre saber e ignorancia. Sabemos que entre el saber y la ignoracia hay varias gradaciones y a uno de esos grados es a lo que se denomina problema. No podremos ser expertos en teoría social pero sin embargo, podemos saber el problema fundamental al que se enfrenta esta disciplina y que no es otro más que entender a la sociedad a partir del hombre o por el contrario, entenderla desde un punto de vista antihumanista que no se puede entender desde los modelos y los patrones humanos. Este problema opera como una especie de campo magnético que hace que se tengan que estructurar numerosos detalles, distinguir entre un orden y una visión de conjunto que permite que se distinga esta disciplina (teoría social) de las disciplinas afines.
Las ciencias, las teorías, los teoremas, etc. se montan, digamoslo de una manera fácil, sobre problemas que no estan resueltos y resulta conveniente formarse una idea de cuáles son estos problemas irresueltos, lo cual no implica estudiar dicha ciencia "enterita", siendo aconsejable no llevar ninguna idea preestablecida sobre esta ciencia, teoría, etc. pues podría justificar nuestra predisposición negativa a comprender una cosa que no conocemos. Con hacerse una idea general es suficiente para reflexionar sobre una idea determinada, y comprobaremos que son las cuestiones y las controversias las que nos terminan por cautivar y eso, es la puerta que da acceso realmente a un determinado ámbito del saber.
Dentro de la ciencia, el pensamiento compite al más alto nivel y en él hay luchas, tensiones, juegos, etc. Hemos tenido la fortuna de que cada ciencia nos ha proporcionado escritores que nos han transmitido su saber a los que somos legos en la materia, transmitiéndo la creatividad que reina en su disciplina.
Pero llama la atención, de una manera especial, que el abismo que existia entre las ciencias del saber y las ciencias del espíritu se va cerrando y estan más cercanas de lo que todos pensábamos; los últimos estudios realizados apuntan cada vez más a ello. Como diría un científico "a las pruebas me remito" y podríamos poner sobre la mesa, a modo de ejemplo, los estudios sobre el Bosón de Higgins de nuestra querida materia.
Uno de los requisitos imprescidibles de las culturas ha sido siempre conocer las sociedades en las que se han desarrollado. Ya que a cultura es una forma de comprenderse así mismo, por lo que resulta imprescindible conocer conceptos mediante los que el hombre se define a si mismo y desarrolla su acción en la sociedad; dichos conceptos son: identidad, rol, psique, emoción, pasión, sentimiento, conciencia, inconsciente, represión, compensación, norma, ideal, sujeto, patología, neurosis, individualidad, colectividad, originalidad y alguno más que ahora no consigo recordar. Todos ellos tiene la llave para acceder a las formas evolucionadas de autoreflexión.
En fin, son dos o tres ideas que he desarrollado de un libro que me gusta leer de vez en cuando ya que siempre me aporta cosas nuevas. Ah, su título bien sencillo "La Cultura" el autor, ya no tan sencillo "Dietrich Schwanitz" ¡toma ya! En fin, cosas de la cultura o de la incultura ¿quién sabe?
Un saludo para todos.

14 octubre 2009

LA BUENA VIDA SIEMPRE EN PRESENTE.


La película de nuestra vida se despliega ante nosotros como una sucesión de instantes. Aquellos que tenemos almacenados en el disco duro de nuestra memoria y que pertenecen a nuestro pasado, aquellos que estan por llegar y que podemos imaginar que serán nuestro futuro; y, los que realmente sabemos que estan ahí y que no son otros más que los presentes. Estos últimos sabemos que son reales y breves pues nada más que pensar en ellos, y ya se han desvanecido.
Es con nuestro aquí y ahora con lo que tomamos consciencia de nuestro ser y es cuando nos damos cuenta de que somos Consciencia es decir tenemos constancia de la vida que se despliega desde nuestro centro en cada instante. No somos nuestro nombre ya que nuestro nombre solamente es una etiqueta, ni tampoco somo nuestro cuerpo que está sometido a un proceso de cambio constante y por supuesto, tampoco somos nuestras emociones o nuestros estados de ánimo que va mutando en función de nuestras situaciones externas e internas y como no decirlo, ni siquiera las ideas que nuestro pensamiento crea sobre nosotros ni sobre los demás. Tampoco somos nuestra ocupación o nuestra labor profesional; somos Presencia, Consciencia y Ser. Con la primera nos damos cuenta de que pensamos, sentimos, vivimos, etc. Es tan pura que siempre terminamos por obviarla, pero tiene un valor infinito ya que es la Vida misma. Sin Presencia no habría Consciencia y entonces, no habría Vida.
Alex Rovira en su libro "La Buena Vida" (Ed. Aguilar), nos dice: "¿ Por qué, simplemente no nos dejamos ser? ¿Por qué no conectamos con el fluir de la vida aquí y ahora y nos olvidamos de preocupaciones futuras y recuerdos del pasado que tantas veces nos castigan, para centrarnos en un universo que se despliega desde nuestro centro esencial?. Porqué el pasado y el futuro son las sedes de nuestras enfermedades: frente al dolor del recuerdo por lo vivido, y desde la angustia de aquello que se encuentra por venir, tenemos el presente, el instante presente como lugar efímero y a la vez eterno para recuperar nuestra salud, nuestra consciencia, nuestra vida. Incluso desde él podemos dar un sentido distinto al pasado y crear un futuro sin angustias y llenos de esperanzas. Porque la vida y todas sus posibilidades se encuentran concentradas con toda su potencia en el presente, en el aquí y ahora, y se crea desde ese centro, desde ese Yo Soy?".
Luego entonces, tenemos que ser valientes para vivir el presente. El aquí y ahora desde nuestro centro esencial ya que el punto de partida esta constantemente renovado, momento a momento, y que de esta manera podremos conectar con nosotros mismos, con la vida y seguir el viaje que se nos propone a cada instante. Entonces, ¿cómo podemos vencer en la vida?
El éxito en la vida depende de una serie de pautas que vamos a ver de una manera tranquila y sosegada (Paky más Tao pero del fácil):
  • Tenemos que saber escuchar; ser capaces de brindar a alguien nuestra atención silenciosa y luchando por acallar nuestra imperiosa necesidad de hablar, tenemos que hacer que el otro se sienta atendido, acompañado y respetado.
  • Tener gestos amables como puede ser una simple sonrisa sincera y el buen humor e intentar cambiar una conversación adusta por otra más relajada mediante cualquier nota simpática.
  • Saber callar, intentar no molestar ni estorbar son humildes regalos y dejar en soledad al otro si eso es lo que desea ya que no nos damos cuenta pero muchas veces las personas necesitan el silencio y la tranquilidad para poder pensar y actuar. Eso es un regalo valioso que hacemos a ellos. ¡Qué punto más difícil! ¿verdad?.
  • Quedarse "pillao" ante una flor, un pájaro, una montaña, oler la hierba y la tierra en definitiva tratar de estar en simbiosis con la naturaleza. No olvidemos que somos naturaleza. Y por tanto, todo lo que nos despega de ella nos hace daño.
  • Decir gracias por todo y a todos ya que es un regalo que nace de la humildad y del reconocimiento al otro. ¡Qué poco cuesta agradecer y que agradecida es la gratitud!
  • Y por último, los gestos, las miradas, la ternura que las palabras no alcanzan a expresar. Todos ellos, son regalos humildes que dan una calidad superior a nuestras relaciones con los demás y que nos harán triunfar en la vida. ¿Te atreves a practicar a ver que pasa? ¡Créeme! te vas a sorprender de la respuesta.
Termino con esta bella poesía de Hamlet Lima Quitana:


Hay gente que con solo decir una palabra
Enciende la ilusión y los rosales;
que con solo sonreír entre los ojos
nos invita a viajar por otras zonas,
nos hace recorrer toda la magia.

Hay gente que con solo dar la mano
rompe la soledad, pone la mesa,
sirve el puchero, coloca las guirnaldas,
que con solo empuñar una guitarra
hace una sinfonía de entrecasa.

Hay gente que con solo abrir la boca,
llega a todos los límites del alma,
alimenta una flor, inventa sueños,
hace cantar el vino en las tinajas.
Y se queda después, como si nada.

Y uno se va de novio con la vida
desterrando una muerte solitaria
pues sabe que a la vuelta de la esquina
hay gente que es así, tan necesaria.


¡Ójala puedan decir eso algún día de cada uno de nosotros!
Un saludo para todos.

12 octubre 2009

PONER PUERTAS A LA LIBERTAD


Hoy es el día de la Virgen del Pilar (por cierto felicidades para las Pilis), es un día que la Guardía Civil celebra como el día de su patrona. El diccionario de la RAE nos define el término patrón/a de muchas maneras, yo prefiero esa que dice: Protector escogido por un pueblo o congregación, ya sea un santo, ya la Virgen o Jesucristo en alguna de sus advocaciones.

Parece que la patrona del benemérito instituto últimamente esta cumpliéndo con su labor (lo diré con la boca pequeña), ya que, afortunadamente, no tenemos la sangría de vidas humanas de personas que pertenecen a éste cuerpo. Miramos al pasado y recordamos que la muerte de un/os guardía/s civil/es era la noticia que habría la mayoría de los telediarios. La muerte a traición de unos seres humanos que el único pecado que habían cometido era formar parte de tan insigne cuerpo; bien es verdad que no exento de sombras en épocas pasadas pero brillándo con luz propía en las presentes.

Estos "encargados" de la muerte tienen como misión defender unas fronteras que, según ellos, son los límites de su estado independiente. No deja de ser curioso como nos empeñamos los humanos en poner barreras a lo que la naturaleza ha hecho libre. Podríamos subirnos en los sitios más altos de la tierra y comtemplaríamos que la naturaleza no ha levantado muros, que no ha puesto límites al transitar del ser humano nada más que los propios del planeta.

¿Por qué los seres humanos tratamos de ponerle puertas al campo? ¿No creéis que si la naturaleza, que es más sabia que nosotros, lo hubiera estimado no lo habría hecho? Entoces, ¿por qué actuamos de una manera contraria a cómo se nos propone?

Las fronteras, los muros y los alambres de espino solamente han servido para incomunicarnos los seres humanos. Cuando levanto un muro estoy limitándo con ello mi capacidad de libertad, no encierro solamente a los que deseo encerrar sino que, en cierta manera, también me encierro yo.

¿Qué sentido tiene aniquilar a una persona para defender los muros que hemos o queremos levantar los hombres? ¿Acaso no somos todos ciudadanos del mundo? y lo que es más importante, ¿qué es lo que nos legitima a hacerlo? la política, la religión, la superioridad de mí raza... Mario Conde en su libro "Cosas del Camino" tiene un aforismo que dice: "El consumidor de creencias es un traficante: entrega libertad real a cambio de falsa certeza y, además, tiene miedo de que el trato se pueda romper y renacer la angustia". La entrega de cotas de libertad en función de las creencias es un asunto delicado, se produce en personas con una personalidad débil que necesitan engancharse a no sé que tren de una ideología. Esta ideología no es más que el conjunto de intereses que soporta un sistema para que unos pocos puedan vivir de él y hacer sus negocios con el único fin de su enriquecimento personal; no importa incluso matar a otros seres para que nuestra trama de intereses perdure.
En estos últimos años hemos asistido en las autonomías de mayor corte independentista a una mayor profesionalización de sus dirigentes, personas que no han dudado estar todos los años que hicieran falta para poder consumir cotas de poder que le han permitido enriquecerse a costa de las ideologías por ellos defendidas durante años. Para poder permanecer dentro de la esfera del poder no han dudado en enarbolar las banderas de la diferenciación que han encubierto bajo el eufemismo de "hecho diferencial", mientras que en su lado B cerraban pingües beneficios con empresas "españolas" que son participadas por sus familiares más allegados.
Esta es la parte que todos estos señores que matan en pro de la libertad de su "nación" a cuanto se interponga por medio deberían de conocer de las personas que les dirigen. Pero claro, también se han gastado una cantidad grande de dinero en tapar todas estas cosas para que no salgan aireadas en los medios de comunicación social.
Volviendo a lo que nos ocupa y para finalizar, vuelvo a decir que cualquier derramamiento de sangre en aras a poner fronteras dictadas por no sé que oscuros intereses es un fracaso del ser humano como tal y que nos conduce al alejamiento entre los seres humanos. Es campo donde germina el odio, el rencor y todo una serie de semillas que son incompatibles con la convivencia entre los seres humanos.